黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第1563節(jié)（第4頁(yè)）

沒(méi)來(lái)由想起當(dāng)年在小鎮(zhèn)，那個(gè)經(jīng)常遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著徘徊不去的饞嘴孩子。

等到賣糖葫蘆的攤販開(kāi)口道破，孩子便再?zèng)]有出現(xiàn)在漢子的視野中。

什么是人性？

是每次拿了一小袋米獨(dú)自回家，道謝之后，在自己心中還有一聲聲不惹人煩的道謝。

是少年在得知隔壁鄰居同齡人就要離鄉(xiāng)時(shí)，哪怕對(duì)方當(dāng)時(shí)嘴上還說(shuō)著刺耳的難聽(tīng)話，依舊會(huì)由衷說(shuō)一句質(zhì)樸言語(yǔ)，路上小心。

是朋友劉羨陽(yáng)躺在病榻上，生死未卜，與藥鋪楊掌柜求了又求，還是無(wú)用，依舊鞠躬，才出門(mén)去。

這些都是極其美好的事情。

鄒子并不否認(rèn)，甚至極為認(rèn)可。

真正的人性，其實(shí)就是任何人身上都會(huì)有的一種局面，是人之神性與人之獸性的一場(chǎng)拔河，長(zhǎng)久以往，是謂修行，山上山下皆是如此。

但是沒(méi)辦法，在他看來(lái)，這個(gè)世道，天地廣袤，容得下很多位各顯風(fēng)流的十四境修士。

唯獨(dú)容不下一位前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的十五境劍修，而這件事情，與善惡無(wú)關(guān)。

此事，不是什么天數(shù)使然，不是什么命中注定，是有人不斷自求而來(lái)的某種偶然的必然，最少就目前看來(lái)，在幾個(gè)人選當(dāng)中，這個(gè)成功返鄉(xiāng)的年輕隱官，越來(lái)越走近那個(gè)最大的“一”。將來(lái)可能會(huì)暫時(shí)放緩腳步，或是繞路，會(huì)停步，可最終去向，

所以鄒子原本確實(shí)打算在今天，讓人與陳平安問(wèn)劍一場(chǎng)。

正陽(yáng)山會(huì)在最目中無(wú)人的一刻，就像被陳平安和劉羨陽(yáng)，聯(lián)手將其從一洲山巔打落在塵土。

陳平安只要稍微后知后覺(jué)，亦是同樣的下場(chǎng)。

可既然陳平安察覺(jué)到此事，按照他一貫謀而后動(dòng)的行事風(fēng)格，肯定就有了諸多謀劃，比如那個(gè)“田婉”，還有姜尚真，甚至有可能還有劉景龍會(huì)捻出幾張三山符，再通過(guò)那把本命飛劍，聯(lián)手陳平安的籠中雀，大驪朝廷留在大瀆，專門(mén)針對(duì)山巔大修士的一座仿白玉京……

螳螂捕蟬，黃雀在后，彈弓在下。

正陽(yáng)山，陳平安，劍修劉材，鄒子。

除了一座正陽(yáng)山，所有局中人，其實(shí)都是互為誘餌的玄妙處境，只看誰(shuí)算計(jì)更遠(yuǎn)，籌劃更全。

陳平安才是正陽(yáng)山那場(chǎng)慶典，最大的觀禮之人，而且等他落座一線峰祖師堂，就會(huì)反客為主。

劉羨陽(yáng)今天來(lái)拆祖師堂，陳平安就負(fù)責(zé)“兵解”正陽(yáng)山，從上到下，由內(nèi)到外。

所以劉羨陽(yáng)只管獨(dú)自登高，瀟灑問(wèn)劍，因?yàn)橛袀€(gè)陳平安，負(fù)責(zé)與正陽(yáng)山問(wèn)劍在人心。

一線峰祖師堂內(nèi)，依舊只有兩人落座，很湊巧，剛好是山主與山主，宗主與宗主，玉璞境對(duì)玉璞境。

那一襲青衫喝著茶水，沒(méi)來(lái)由笑著說(shuō)了句：“崩了崩了?！?/p>