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一百六十八神族無能（第1頁）

聽罷九天玄女此問，廣澤神君并沒有馬上解惑，而是看向了帝位之上，似乎對于此事，就算是他，也無法輕易提起。

音楠雖然也同陌桑神君一樣，對廣澤神君所說的，什么“恒元古獸”和“摩羅之門”并不清楚，但是關(guān)乎上古戰(zhàn)亂多年的起因，確實如九天玄女所說，神族之人無人不知，末址之中，他曾經(jīng)卻聽師傅講解過一二。

末址之中所存典籍中，無論是沐昭之中師傅所較所存，還是家學(xué)之中各族所傳，關(guān)乎戰(zhàn)亂的起因?qū)懙亩紟缀跻恢?，但其實細細品讀，卻還是能夠發(fā)現(xiàn)，雖然說的多，其實是模棱兩可。只說是創(chuàng)世神尊分身化六界，得了多年和平之后，六界之中秩序卻并不十分清晰，久而久之，對于神族掌管命格之輪成六界之尊這件事情，質(zhì)疑的聲音也就多起來。

剛開始時，還是零散的一些作亂，不過疥癬之際并不成氣候，神族也并未重視，后來人族凡世本與神族同氣連枝，一直擁護神族，后來竟也加入此列，戰(zhàn)事才愈演愈烈，最終釀成了那場上古混戰(zhàn)。戰(zhàn)事平定之后，最后凡世分化十億，力量也便分散成如今的樣子。

總而言之，這個戰(zhàn)亂的起因便是這樣看起來說的詳實，其實諸多地方不清不楚的一個表述，終歸沒有具體的指向。

恐怕神族后人和仙界眾生也同末址一樣，知覺這件往事實在過去太久，史書就應(yīng)當是這樣個書寫方法。

師傅在講這一段時，一開始也按照史書講的，但是，當日卻又給他和遲默留下了一堂課業(yè)，要他二人寫一篇關(guān)于上古之戰(zhàn)起源的論疏。遲默同他商量了許久，總覺得師傅的行為不同于往日，說話也頗多保留。故而，在音楠不知從何下筆時，遲默將他拖離了桌案，說，為師者不說清楚一些，他們論什么論？還不如去找陌桑神君喝茶去。

音楠雖然反駁，說既然師傅讓寫，必然是想聽一聽他們的從結(jié)果推導(dǎo)的因，若是都講清楚了，那便無需再論了。

但是，最后音楠還是聽了遲默的話，并沒有寫一個字，因為遲默拍著xiong脯，以君上之名保證說，既然師傅今日沒有講清楚，便不會再講清楚了！或許師傅也不清楚，就是史書上的這幾句，他老人家都沒有勘悟其中深意，讓他們兩個小崽崽來，那論來論去的還有什么意思？

音楠覺得，在理！

所以，關(guān)于上古之戰(zhàn)起因這件事情，音楠印象能夠如此深刻，是因為師傅第二日，問論疏如何之時，結(jié)果他的是一份空白，而遲默的寫了滿滿幾張紙，由果推因，至少推了十種不同于史書之中的答案。將六界各族可能產(chǎn)生戰(zhàn)亂的原因都推了一遍后，最后一個推論便是神族之禍。

遲默一貫想法多變，天馬行空，在這一層推論中，遲默說的話已經(jīng)算是大逆不道之言。

畢竟雖然末址歸于六界之外，但確是仙靈神元無異，更何況教授本事傳授修為的師傅凌珩之，可是應(yīng)宗正統(tǒng)一脈，圣尊座下的上古神只。

可是遲默可不管這些，說的極其盡興。推論之中說，神族編撰史書典籍一貫全面而細致，生怕漏掉某處關(guān)鍵，后世再重蹈覆轍，可對于這樣的上古大事，卻在史書之中這樣語焉不詳，按照此前其他自己已經(jīng)查證知悉的史料，同史書對比，這樣寫來，便是這事情寫細致了，對神族不利，對九重天不利！

那按照這樣的思路，遲默大膽推測，上古戰(zhàn)亂，終于神族，那便很有可能也是起于神族。而原因，或許是神族某位神只做了什么事情，落下了這個隱患，日積月累之下，造成這番結(jié)果。所以，史書之中不是不寫明，而是不能寫明，留待后世慢慢將這事徹底淡化！

當時，音楠雖然對于遲默寫了論疏，而誆了自己留白，這件事情有些不滿，但對于遲默推出這樣一個結(jié)論，心底還是極為欽佩的。欽佩的是，她冒著被師傅責(zé)罰的風(fēng)險，冒著丟掉君上顏面的風(fēng)險，只為把自己心中所想陳述出來，實在是好勇氣，好思謀，好膽色！

以為師傅會勃然大怒，卻不想，師傅看著遲默良久，沒有說對，也沒有批評，沒有自己想象之中的責(zé)罰，甚至對于自己交空白也置以此，這件事情就這樣不明不白地過去了。

事至如今，音楠沒有想到會在今時今日，再次聽到關(guān)于上古之戰(zhàn)的起因之論，遂接著九天玄女的話，繼續(xù)道：“神族禍起，又不留于史書，這件事情，同應(yīng)宗有些干系？”

“同應(yīng)宗能有什么干系？”陌桑神君有些失態(tài)地問道，師傅神魂早已歸于混沌，自其建立應(yīng)宗始，教化四方，一直為重塑的六界殫精竭慮，他絕不能忍受，在這個當下讓師傅身上沾上塵穢污跡。

“音楠君說的不錯，不過師弟莫急，同應(yīng)宗有干系，卻并不是師弟所想的那個方面?！睆V澤神君浮塵掃來兩片云霧，在其中寫畫幾筆，云霧并落，成了三生玄鏡的模樣，繼續(xù)道，“你們看?！?/p>

眼前化成的三生玄鏡之中，兩片鳳凰神木的枯葉落下，水紋靜止，枯葉落于水下，其中便閃出了一個不辨其貌的異獸，這獸似獸非獸，不知什么化成，但是其身上卻能夠清晰看到，至少有著神族、人族和魔族之氣，正如山間匯成的不同河流，在山坳處又聚成一汪大澤，大澤能容納三種不同顏色、不同形態(tài)的河水，卻無法將其融合成一個樣子，只能在大澤之中保有此態(tài)，就這樣成了一道奇異景觀。