第二百三十四章請(qǐng)您賜予自由的智慧吧
墨提斯輕聲道:“起身吧?!?/p>
“是!”刻勞尼亞的聲音,仍然因?yàn)檫^度的激動(dòng)而微微顫抖。
她需要十分努力地,才能控制住自己,那因?yàn)榱α勘q而顫栗的神軀緩緩站起。
起身以后,她第一時(shí)間,便無比自覺地站到了墨提斯身后,昂首挺胸,姿態(tài)驕傲無比,儼然已是一位忠心耿耿的貼身護(hù)衛(wèi)了。
將心愛神王的小使者,也同樣變成了自己的小跟班以后,墨提斯才又將目光重新投向了普羅米修斯。
她輕聲問道:“普羅米修斯,我尊敬的朋友,現(xiàn)在你可以說了,不知你具體是有何事需要我的幫助呢?”
普羅米修斯連忙收斂心神,很是謙卑地說道:“尊敬的智慧女神,還請(qǐng)您先看一下這段時(shí)間以來,我和厄庇墨透斯的成果吧?!?/p>
墨提斯輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
普羅米修斯與厄庇墨透斯,引領(lǐng)著墨提斯視察新的生命,并為她詳細(xì)地講解著一切。
而刻勞尼亞則老老實(shí)實(shí)地,如影隨形,恭謹(jǐn)跟隨。
在將祂們兄弟二神,在這段時(shí)間以來所創(chuàng)造的所有生命,都詳細(xì)地了解了一遍以后,墨提斯也是不由得在心中暗自贊嘆。
怪不得,自家心愛的神王會(huì)將這創(chuàng)造生命、繁榮世界的重任,交托給祂們兄弟。
實(shí)在是祂們兄弟組合在一起,太合適了!
這對(duì)伊阿珀托斯之子,“先知先覺之神”與“后知后覺之神”。
祂們一個(gè)富有遠(yuǎn)見,極具前瞻性,性格冷靜而理性,習(xí)慣于從最本質(zhì)的層面,去推導(dǎo)未來的種種后果,謀定而后動(dòng)。
而另一個(gè),則能夠去總結(jié)過往的一切經(jīng)驗(yàn),并能夠從經(jīng)驗(yàn)之中學(xué)習(xí)。
祂敢于大膽地去探索與嘗試,也同樣會(huì)從錯(cuò)誤之中去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、修正錯(cuò)誤,并能夠在一次次的錯(cuò)誤之中成長(zhǎng),在一次次的嘗試之中進(jìn)步。
祂們兩個(gè),一個(gè)代表了“知”,一個(gè)代表了“行”。
一個(gè)象征著“設(shè)計(jì)”與“規(guī)劃”,一個(gè)象征著“實(shí)踐”與“行動(dòng)”。
“先知”,是對(duì)未來的暢想規(guī)劃;而“后見”,則是對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)反思。
沒有“后見”的反思,“先知”便可能會(huì)淪為盲目的冒險(xiǎn);而沒有“先知”的指引,“后見”則也只能因?yàn)槊ё?,而陷入無窮的后悔補(bǔ)救。
在這世上,既沒有那無誤的“先知先覺”,也沒有那無用的“后知后覺”。
前者,為整個(gè)文明提供了“突破的勇氣”,與那“綜合思考的前瞻認(rèn)知”。
而后者,則為整個(gè)文明提供了“穩(wěn)健的保障”,與那“吸取教訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)反思”。
二者,看似完全對(duì)立,實(shí)則卻又是辯證統(tǒng)一。
也只有將這兩者完美地結(jié)合在一起,一個(gè)種族,一個(gè)文明,才能夠在不斷的探索與修正之中,循環(huán)向上地滾滾向前!
這兩兄弟,若是單獨(dú)拎出來,便都有著各自致命的缺點(diǎn)。