所被鎮(zhèn)壓之物是一條妖邪黑龍,龍是水中之王,世人祭祀法相減弱法相本尊神力,給黑龍以掙脫束縛之機(jī),做為水中之王的它自然會(huì)給世人一些好處,于此,世人能大豐收自然不在話下。
這也證實(shí)了當(dāng)初紫月先師來(lái)此后為何說(shuō)那樣的話——揚(yáng)州城,道觀重建,但不得立牌,不得供奉任何香火!違者,殺!
紫月先師不愧為紫月第一神人!
感嘆中,若干年前那糟蹋道人化緣所取的物品用途也在周濤腦海中顯現(xiàn)了出來(lái)——七顆大米,一指灶中灰,一碗門前泥,一片房上瓦,一口唾沫。
七顆大米,大米乃天降之恩,道家喜歡用此來(lái)請(qǐng)?zhí)毂駥?,后世有迷信‘水碗術(shù)’一說(shuō),水碗中所放之物依舊是大米。
一指灶中灰,灶中灰火氣正,是集聚玄罡之氣的必用之物,道家有言,灶中灰可避邪靈。
一碗門前泥,一片房上瓦,一口唾沫,這都是建造道觀所用,數(shù)千年下來(lái),道觀在風(fēng)吹雨打之下依舊不曾有半點(diǎn)改變,若非后世之人推倒,恐怕會(huì)一直持續(xù)至今。
周濤收回手,緩緩舒了一口氣,轉(zhuǎn)身看向兩江交匯的那處回水漩渦,輕聲道,“如果沒(méi)猜錯(cuò),那條黑龍應(yīng)該就被鎮(zhèn)壓在那里吧?”
十分鐘后,他轉(zhuǎn)身離開(kāi)此地,黑龍的強(qiáng)大毋庸置疑,他可不敢去打黑龍的主意,真把它請(qǐng)了出來(lái),說(shuō)不定人類又得遭受毀滅性的災(zāi)難。
他的下一站目的地是揚(yáng)州三湖之一的‘太平湖’,太平湖引水成湖,湖中九龍噴水可謂是一大奇觀,這九龍噴水并非后世用電機(jī)抽水的那種景觀,而是太平湖中心分布著九道地下泉眼兒,這是純天然的,數(shù)千年不曾改變。
另一邊,湖中四座‘仙音樓閣’傲然挺立,分名‘聽(tīng)風(fēng)閣’、‘聽(tīng)雨閣’、‘聽(tīng)琴閣’、‘聽(tīng)心閣’,這四座仙音樓閣都沒(méi)有修建浮橋,需要乘船而去。
六十年前,每逢佳節(jié)之時(shí),這四座仙音樓閣中就會(huì)出現(xiàn)四位由紗巾蒙面的女子撫琴輕唱,猜迷答問(wèn),太平湖周邊則會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)翩翩公子自許才高,想要一抱美人歸。
若某位公子被四位美人中的一位看上,那么恭喜你,你擁有過(guò)船進(jìn)入仙音樓閣與美人進(jìn)一步了解的機(jī)會(huì),能否真正抱得美人歸,這就得看你的本事了,有一點(diǎn)毋庸置疑,能進(jìn)入仙音樓閣的女子絕對(duì)是處子,絕對(duì)天姿國(guó)色。
六十年后的今天,四座仙音樓閣還在,只不過(guò)里面空空如也,樓閣經(jīng)風(fēng)雨洗禮至今已然陳舊,但它們卻不停重復(fù)著那曾經(jīng)的故事。
湖兩邊柳樹(shù)垂枝,倒映在湖水之中別有一番味道,四周芳草碧綠,隱隱可見(jiàn)六十年前這周邊的草木規(guī)劃和景致管理。
一條石板路沿湖蜿蜒,最適合情侶牽手散步而行,但可惜的是,六十年后的今天,這些石板路上再也看不到情侶,有的只是三三兩兩的行尸徘徊著。
這些普通行尸周濤根本沒(méi)興趣理會(huì),他來(lái)此的真正目的是想看看那傳說(shuō)中的‘太平雙珠’還在不在。
太平雙珠,鑲嵌于太平湖九龍之首望天雙目之上,兩顆珠子碧綠通透,如嬰兒拳頭般大小,夜放光明,是兩千年前紫月第一工匠師采深海寶玉精心制作的兩枚寶珠。
揚(yáng)州太平湖九龍現(xiàn)身之時(shí),當(dāng)時(shí)的秦國(guó)皇帝恩賜雙珠于首龍望天,開(kāi)閘吐玉,水映碧綠鋪灑天空,成就九龍吐玉奇觀。
而周濤的目的,就是想把這兩顆寶玉取下來(lái)做成兩副手鏈,這就是他說(shuō)要送給林穎萱的禮物。
但當(dāng)他遙遙看向湖中心九龍之首時(shí),眉頭卻是皺了起來(lái),九龍噴水依舊,卻絲毫沒(méi)有碧綠之色,仰天龍首頭顱之上明顯就碎裂了一大塊,這情形很顯然是被人拜訪過(guò)。