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第五三四章 喜多川義人的愛好（第1頁）

（正文六點(diǎn)更新）

幾個評委商量了一下派了周映辰來回答所有人的質(zhì)疑，周映辰對這個問題也早有準(zhǔn)備，拿起麥克風(fēng)頓了一下說道“夏紗沫在這首歌曲里的表現(xiàn)堪稱完美，為什么扣掉02分是因?yàn)樗x擇了一首英文歌曲，她在上一場排位賽里同樣是選擇了一首英文歌，唱的也是毫無瑕疵的，我一樣是扣了02分。”

周映辰推了下架在鼻梁上的眼鏡看了眼稿紙繼續(xù)說道“近年來，唱英文歌已成為歌者的一種時尚，各種大大小小的比賽，英文歌曲開始占了一些比例，很多年輕人也都因演唱英文歌曲而自感與眾不同。但是，每當(dāng)我問到這些人的時候，大部分都不知道歌詞的意思。對于華夏人唱外國歌的問題，我一直都堅(jiān)持自己的看法，在課上我曾不止一次的提出“歌唱要堅(jiān)持屬于母語”的觀點(diǎn)。因?yàn)檫@個事情，個別鼓勵學(xué)生唱英文歌的老師還因此找我理論，質(zhì)疑我在學(xué)生中“唱反調(diào)”的行為。其實(shí)，他是沒有搞懂我的意思。我的觀點(diǎn)并不是排斥或否定學(xué)唱英文歌曲這件事情，而是想讓學(xué)生搞明白，為什么要唱英文歌。作為一個學(xué)習(xí)流行音樂的人，學(xué)習(xí)英文歌算是一門必修課，不是可學(xué)可不學(xué)的問題，而是必須要學(xué)。為什么？因?yàn)?，歐美流行音樂比我們強(qiáng)大。十多年來，我一直都在研究西方流行音樂，深知?dú)W美流行音樂的強(qiáng)大，我之所以提出“歌唱要堅(jiān)持母語”的觀點(diǎn)，是因?yàn)槲矣X得我們‘華夏文明’也很強(qiáng)大，要用自己的文化來抗衡外來文化。因此，英文歌曲要學(xué)，但我覺得學(xué)它只是一個過程，而不是目的?！?/p>

周映辰手指沾了點(diǎn)口水翻了一頁稿紙繼續(xù)洋洋灑灑的說道“語言是一個民族的文化之根。一個國家的電視屏幕上，若充斥的都是外國歌曲，難道這不是一個很嚴(yán)重的問題嗎？我遇到過不少學(xué)生，讓他們唱中文歌，有人竟然這么說：“我平時不唱中文歌，一般都唱英文歌”。他認(rèn)為華夏音樂俗，可我們?nèi)A夏有章學(xué)玉、有李煥、有高樹那么多好的流行音樂人，這些人實(shí)際上這是一種非?？膳碌奈幕ち鳌．?dāng)年，臺灣被日本占據(jù)，日本曾采取“皇民化運(yùn)動”，強(qiáng)制臺灣民眾說日語，用日語演唱歌曲。這是一種多么可怕的文化侵襲，若一個民族的語言被同化了，后果有多嚴(yán)重？如今，華夏民眾尤其是年輕人對歐美文化的崇尚開始蔓延，學(xué)唱英文歌曲就是這其中最明顯的現(xiàn)象之一?！?/p>

“但是，我們必須要告訴青少年，喜歡外國的東西一定要以文化自省為基礎(chǔ)，要理性。去年，我們學(xué)校有四個學(xué)生進(jìn)入“金鐘獎流行音樂大賽”決賽，在學(xué)校的一次活動中，他們相繼亮相，展現(xiàn)了他們的實(shí)力。演完之后，我跟身邊的院長說，這四個學(xué)生肯定走不遠(yuǎn)，為什么呢？其中三個唱英文歌，只有一個實(shí)力稍差的唱中文歌。我想，我們擁有2000名學(xué)習(xí)流行演唱的學(xué)生，難道找不出一個會唱國語的好歌手？結(jié)果，最后只有唱中文歌的一名學(xué)生獲得銅獎，其他學(xué)生全部落選?！敖痃姫劇边@么一個代表國家的政府大獎，你拿英文歌曲“?！?，要是這樣能獲獎，我認(rèn)為這個獎不拿也罷。這里夏紗沫同學(xué)已經(jīng)不僅僅只是唱英文歌曲了，她唱的是原創(chuàng)，連創(chuàng)作都丟棄了母語，這是不可取的，因此即使她唱的再好，在我這里我不可能給她滿分。”說完之后周映辰嚴(yán)肅的看了看臺上一群人，看樣子是非常滿意自己的說辭，其實(shí)內(nèi)心卻暗自慶幸：幸好夏紗沫選了首英文歌，讓他還有不是理由的理由可以找，要不然他真不知道該怎么說了。

周映辰這樣站在民族大義的角度上對“罪惡王冠”的一番義正言辭的批駁，一下讓所有觀眾們覺得說的也不是沒有道理?，F(xiàn)場導(dǎo)演也很滿意周映辰的發(fā)揮，他成功的把觀眾從唱歌比賽帶入到了文化斗爭上面去了，很多民族意識強(qiáng)大的臺下的觀眾都已經(jīng)被帶歪，覺得周教授說的相當(dāng)?shù)膶Α?/p>

現(xiàn)場導(dǎo)演見觀眾席已經(jīng)安靜了，感覺事態(tài)已經(jīng)被控制住了，心里暗暗松了口氣，拿著話筒問道“大家對周教授的回答還有疑問沒有？”

觀眾席一片沉默，當(dāng)對方站在民族大義的制高點(diǎn)的時候，似乎沒有什么理由反駁他。

程曉羽站在臺上，看看夏紗沫有些寂然的神色知道她似乎也認(rèn)可了對方說的有道理，在這個時空的華夏民族自豪感有點(diǎn)傲嬌的過份了。歌曲是程曉羽選擇的，現(xiàn)在他不得不站出來背起這個鍋。

他走上前去對現(xiàn)場導(dǎo)演說道“我有話說?！?/p>

現(xiàn)場導(dǎo)演還沒有反應(yīng)過來，程曉羽就拿過夏紗沫手中的話筒，大聲說道“《listen》這首歌曲是我創(chuàng)作的，我先說說為什么這首歌曲為什么會寫成英文。做為行家臺下的評委應(yīng)該都清楚英文在發(fā)音上的確比中文要適于歌唱，它的咬字、行腔比中文更容易找到較為理想的發(fā)聲狀態(tài)，英語的發(fā)音比中文的發(fā)音更容易變化，英語說話是平調(diào)，所以在唱歌的時候能唱出變化多端的上下音調(diào)。漢語本身發(fā)音就分平起轉(zhuǎn)落，在唱歌的時候，這種語調(diào)會局限住旋律的音調(diào)變化。而《listen》這首歌曲的演唱難度極其高，如果改成中文歌詞，將很難表達(dá)出完整的意境，而且很多演唱技巧也很難運(yùn)用進(jìn)去，比如中文很難唱出的那種旋轉(zhuǎn)音、裝飾音，因此寫作這首歌曲的時候，我首先考慮的是如何以理想狀態(tài)表達(dá)出我想表達(dá)的音樂。最后選擇英文，僅僅是因?yàn)樗亲詈线m的。”

程曉羽站在臺上侃侃而談，頓了一下見沒人出來反駁他，繼續(xù)說道“對于周教授將唱歌比賽上升到民族大義的高度上，我并不認(rèn)可。藝術(shù)這種東西不要用國界衡量，它不是政治，不是經(jīng)濟(jì)，它不是自私的，本身就具有很博愛仁慈的特點(diǎn)，貝多芬認(rèn)為它比真理更具有啟示性！要是民族主義者的話，別學(xué)藝術(shù)了，因?yàn)楸旧硭季S就被國界限制了，更何況光華夏就有五十六個民族，沒有包容的心絕對做不到極致！而現(xiàn)今年輕人比較喜歡歐美流行音樂，是因?yàn)槿A夏音樂人自身的問題，頑固守舊不思進(jìn)取音樂質(zhì)量低造成的，做為音樂圈的中流砥柱你們不去挖掘自身的原因，反而怪別人做的太好，因此要抵制文化入侵，這種理由我真是覺得有點(diǎn)好笑。而且做為一個歌唱比賽，歌唱的好不好才是根本，因?yàn)槌氖怯⑽木蜎]道理得第一。按你們這樣的理論，那還舉辦鋼琴比賽干什么？全是彈外國人的作品，鋼琴小提琴這樣的東西學(xué)都別學(xué)了，都是外國人發(fā)明的。過份的自尊就是自卑，一點(diǎn)華夏人的兼容并包的氣度都沒有，學(xué)什么藝術(shù)？哦，我看周教授手上戴的就是勞力士吧？華夏那么多好的手表品牌，你為什么不買國產(chǎn)的？要買瑞士的？原來你也沒有你說的那樣支持華夏文明嘛！”

周映辰臉色一白，將擱在桌子上的手放到桌子底下去了，而臺下的觀眾也被這番唇槍舌戰(zhàn)弄的分不清是非來了。他們這下覺得程曉羽說的貌似也很有道理。(未完待續(xù)。）"