黑巖小說(shuō)

第六零八章 被玩壞的《辣妹子》（第2頁(yè)）

地方民歌在傳播上，一直采用口口相傳的方式。在農(nóng)耕時(shí)代逐漸轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，一大批新子民不再傳播自己家鄉(xiāng)的民歌，很多民歌在這個(gè)過(guò)程中被遺失。盡管目前很多喜愛(ài)民歌的機(jī)構(gòu)或者人去地方采風(fēng)收集，但不得不承認(rèn)這也只是當(dāng)初民歌總量的一部分。

而現(xiàn)在的年輕人不再對(duì)地方民歌感興趣，地方民歌的現(xiàn)狀比江河日下的戲曲還要慘淡的多，好歹戲曲還有國(guó)家和院校大力的投入，但地方民歌，呵呵。

做個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，隨機(jī)問(wèn)問(wèn)周圍的朋友，說(shuō)出你知道的十首民歌?？纯唇Y(jié)果吧。

由此看來(lái)地方民歌將消失幾乎是很容易判斷的事情。

但是民族樂(lè)器會(huì)越來(lái)越好，民族樂(lè)器本身的生命力可以是無(wú)限的，在現(xiàn)在的音樂(lè)環(huán)境下，視多少人敢使用、會(huì)使用、能用好而定，單單就上海來(lái)說(shuō)，光學(xué)生民樂(lè)團(tuán)每個(gè)區(qū)就有1-2個(gè)團(tuán)隊(duì)(有些大團(tuán)會(huì)把學(xué)生分成多個(gè)梯隊(duì)），還不包括各個(gè)學(xué)校的民樂(lè)隊(duì)。

要說(shuō)樂(lè)器傳承需要靠曲目，那么現(xiàn)在的民樂(lè)樂(lè)曲的確不能說(shuō)膾炙人口，就連民樂(lè)國(guó)寶大師級(jí)的人物也很難原創(chuàng)經(jīng)典的曲目。

雖然原創(chuàng)上面民樂(lè)還差很多，但是改編曲目卻可以很強(qiáng)悍，用民樂(lè)可以演奏所有西洋曲目，琵琶是個(gè)好樂(lè)器，可以演奏所有西洋撥弦樂(lè)器的曲目，古箏還可以當(dāng)貝斯用！二胡就更不用說(shuō)了。只要有好的曲目，民樂(lè)就不會(huì)磨滅！

那么脫離了民族樂(lè)器，下面我將為大家展示一個(gè)民樂(lè)新的發(fā)展方向electroniic，看上去兩者好像沒(méi)有關(guān)系，但這的確是個(gè)民樂(lè)發(fā)展的新方向之一，其實(shí)未來(lái)音樂(lè)的主流！

但目前國(guó)內(nèi)做的卻不夠好，我希望我的作品能夠拋磚引玉，能有更多的民樂(lè)人，為民樂(lè)打開(kāi)新思路。

程曉羽這一次發(fā)了兩首華夏風(fēng)格的電音，名字叫做《subbassofcha》（作者：ajorhon向華夏電音人致敬）還有一首《cha-shanghai》（來(lái)自愛(ài)音樂(lè)的徐夢(mèng)圓）。

然而程曉羽這一番言辭立刻引來(lái)了大量專業(yè)人士的質(zhì)疑，“電音和民樂(lè)是一回事情嗎？不是一個(gè)概念的東西，能拿出來(lái)說(shuō)？”

“電音配上點(diǎn)民族樂(lè)器的聲音只能算是華夏風(fēng)電音吧？這最多是當(dāng)代音樂(lè)現(xiàn)象的滄海一粟，不具有任何代表性，更遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上從這些音樂(lè)的身上能得出什么發(fā)展方向的結(jié)論，當(dāng)然這音樂(lè)是挺好聽(tīng)的?！?/p>

“還以為能拿出什么好東西呢！電音那玩意現(xiàn)在還不入流。程總監(jiān)以偏概全了，民族音樂(lè)要對(duì)比也應(yīng)該是和古典音樂(lè)、新古典，newa這一類吧，和電子樂(lè)沒(méi)什么關(guān)系?！?/p>

“電音？不就是酒吧里的那玩意嗎？在華夏，dj做出來(lái)的ix和reix被夜場(chǎng)里的大金鏈子當(dāng)舞曲來(lái)消費(fèi)，他們喝著勾兌的芝華士，配著統(tǒng)一冰紅茶，就著爆米花和小西紅柿，跟隨著節(jié)奏走上人生之巔。上流女孩們坐在金鏈子身邊，抽著橘一冰紅茶，就著爆米花和小西紅柿，跟隨著節(jié)奏走上人生之巔。上流女孩們坐在金鏈子身邊，抽著橘子味的假外國(guó)煙，玩著骰子，用美顏軟件發(fā)朋友圈。如果你是一名夜場(chǎng)dj，你還會(huì)被夜場(chǎng)老板要求‘多來(lái)點(diǎn)動(dòng)感的’。地鐵站，音樂(lè)節(jié)門口，經(jīng)常有開(kāi)著一輛“五菱宏光”擺攤兒的。用一張過(guò)期海報(bào)的背面，拿ark筆寫上‘dj金曲，15兩張’?！鸵襞凇飩鞒龈挥泄?jié)奏的日語(yǔ)，“前轱轆不轉(zhuǎn)后轱轆轉(zhuǎn)”什么的不就是華夏電音嗎？……你以為說(shuō)個(gè)electroniic我就認(rèn)不出來(lái)那是什么了？想不到‘舞曲大王’程總監(jiān)還是個(gè)非主流dj??！話說(shuō)如果我不是dj你還會(huì)愛(ài)我嗎？”（手動(dòng)滑稽）

“電子音樂(lè)的樂(lè)理要求并不高，很多人根本就不懂樂(lè)理，上來(lái)就直接搞電子音樂(lè)，還自稱為音樂(lè)人，旋律寫作全靠在鍵盤上摸。很多東西聽(tīng)起來(lái)很隨意，聲部很少很簡(jiǎn)單。你告訴我這個(gè)是未來(lái)？逗我嗎？我還是老老實(shí)實(shí)的學(xué)樂(lè)器實(shí)在?！?/p>

這一次普通吃瓜群眾也有些懵逼，因?yàn)閲姵虝杂鸬暮芏喽际侵囊魳?lè)人，很多一般聽(tīng)眾都覺(jué)得挺有意思的，但是這種專業(yè)撕比很難插的上嘴，最多說(shuō)一句：“我覺(jué)得還不錯(cuò)?。　敝劣谖磥?lái)音樂(lè)的發(fā)展方向這樣高深的東西，他們也說(shuō)不出什么來(lái)。

網(wǎng)上吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候，程曉羽處于孤立無(wú)援的狀態(tài)是，結(jié)果是宿命中的敵人‘毒藥’先發(fā)聲了，讓人詫異的是，毒藥并沒(méi)有如大家估計(jì)的那樣嘲諷程曉羽，他也發(fā)了一篇“細(xì)語(yǔ)”說(shuō)道：“華夏作為大國(guó)，流行的卻是小家子氣的東西?；蛘哒f(shuō)，“小”民謠、“小”情歌占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，壓榨了其它類型音樂(lè)的生存空間，這算是反映了多么悲哀的現(xiàn)實(shí)啊。華夏五千年除了評(píng)彈小調(diào)，還有京劇秦腔，然而現(xiàn)在很多人一股腦全把后者的氣韻忘得精光。很多人老是瞧不起美國(guó)歐洲日本，與此同時(shí)卻感嘆‘我們五千年文化為何不能文化輸出’。說(shuō)真的，這種小打小鬧不僅毫無(wú)創(chuàng)新，也注定了華夏音樂(lè)幾乎走不出國(guó)門，不能像美國(guó)一樣有那么強(qiáng)大的國(guó)際影響力。歐美的流行音樂(lè)，種類之豐富，格局之遼闊，氣勢(shì)之宏大，我們?nèi)A夏暫時(shí)真的是完全比不上。很多時(shí)候藝術(shù)和科學(xué)有其相似之處，一些先鋒的東西可能你會(huì)覺(jué)得‘很不怎么樣’，然后過(guò)個(gè)十幾年然后就變成了習(xí)以為常甚至離不開(kāi)的東西。華夏的流行音樂(lè)目前沒(méi)有這種土壤，再加上現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)上受西方壓制嚴(yán)重，所以幾乎只能搬人家的，也算悲哀。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)應(yīng)該有很大的發(fā)展空間，可惜在現(xiàn)在幾乎斷了根?！?/p>

“最后我也貼兩首我做的華夏電音，噪音音樂(lè)的地位不容動(dòng)搖，這是音樂(lè)的未來(lái)方向之一。電子音樂(lè)是噪音音樂(lè)進(jìn)一步發(fā)展的必然結(jié)果，站在廣闊的視角來(lái)思考，從前聽(tīng)不慣和從來(lái)不用的音樂(lè)資源，才是音樂(lè)的未來(lái)。關(guān)于音樂(lè)的遺產(chǎn)，除了一些形式結(jié)構(gòu)的原則之外，能夠剩下的就只有人類的思考能力了。”《taoistandgangnd》和《chawave》送給大家。（第一首同樣來(lái)自ajorhon，第二首來(lái)自大囍記）

（都是非常吊的華夏電音，希望大家喜歡！音樂(lè)與愛(ài)是本文的主線，因?yàn)榍嗌寄軒Т蠹易呷敫舆|闊的音樂(lè)世界?。?未完待續(xù)。）"