黑巖小說

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希望，唐毅dian了diantou，的確，讓他自己一個(gè)人背負(fù)著龐大的壓力，也的確太難為了他，有些時(shí)候，必須有人分擔(dān)。面前這三位，茅坤和王寅都是dg尖的智者，沈明臣詩詞學(xué)問天xia少有，要是他們都沒法接受自己的觀念，gan1脆洗洗睡了。

“三位先生，我不是有意瞞著你們，而是有些東西我也沒有想好，不過三位既然問到了，咱們就一起參詳?！?/p>

……

自古以來，沒有盛世三百年，如果實(shí)際探究，不guan是qiang漢還是盛唐，極盛的時(shí)間都很短暫，比如漢代從gao祖劉bang算起，文帝、景帝、一直到武帝初期，都是被匈nu壓著打，后來武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，大舉反攻，才橫掃四方，打chu了大漢的威風(fēng)，不過武帝朝后期，漢朝就chu現(xiàn)了盛極而衰的跡象。

唐朝同樣如此，經(jīng)過前期的積累和努力，qiang盛一時(shí)，經(jīng)過安史之亂，國(guó)勢(shì)日衰，各地節(jié)度使作亂，黨爭(zhēng)不斷，國(guó)勢(shì)日非。

至于宋朝，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)不怎么樣，好歹國(guó)nei還穩(wěn)定得住，不得不說，是文治大興的功勞，奈何一路被北邊的國(guó)家欺凌，從契丹到金國(guó)，再到蒙古，活得還是很憋屈的。

大明介于漢唐和兩宋之間，論武功，不及漢唐qiang盛，論文治，也較兩宋稍差一籌，總ti上來說，只是抱殘守缺而已。

唐毅和三位先生梳理了歷代的qg況，不guan哪個(gè)朝代，遇到的難題或許不一樣，有的被外族滅國(guó)，有的被農(nóng)民起義掀翻。

總ti上都在三百年上xia，就要j行一次輪回，天xia大勢(shì)分久必合合久必分，一亂一治，深ru人心。

治亂循環(huán)的n本在哪里？

是天數(shù)嗎？

唐毅認(rèn)為各個(gè)朝代崩潰的共同原因都是財(cái)政瓦解，而財(cái)政chu問題的nzi就在秦制，就在儒家！

作為標(biāo)準(zhǔn)的士人，把興衰之亂的責(zé)任歸結(jié)到自己shen上，是有dian難受的，好在王寅三個(gè)都很有氣度，他們耐心聽著唐毅的講述。

秦制有很好的一面，比如廢除分封，實(shí)行郡縣制，比如統(tǒng)一文字，度量衡……但是秦制有一個(gè)致命的問題，就是君權(quán)神授。

功蓋三皇，德兼五帝。

從秦始皇開始，皇帝作為天zi，擁有無上的權(quán)力，天xia臣民都要聽從皇帝一人意志，所有人都是皇帝的nu仆，可以任由皇帝驅(qū)使。

正是在這種念tou的指引xia，秦始皇濫用民力，修長(zhǎng)城，開鑿靈渠，修直dao……繁重的徭役，苛刻的秦法，使得百姓再也承受不了，奮起反秦，大秦王朝，二世而終。

劉bang建立漢朝之后，雖然zuo了小修小補(bǔ)，可基本上還是秉承秦制。

尤其是到了漢武帝，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，就構(gòu)成了外儒nei法，一陰一陽，相輔相成，互相pei合，共同成為皇帝的左右手。

之前秦朝一直單獨(dú)靠法家的嚴(yán)刑峻法，恫嚇百姓，秦末的農(nóng)民起義，殘酷地告訴統(tǒng)治者，一味的暴力，只會(huì)讓老百姓qiang烈反彈，難以長(zhǎng)久。

故此，漢代以后披上了儒家偽善的外衣，用綱常n理，宗法規(guī)矩，牢籠天xia之人，達(dá)成鞏固皇權(quán)的目的。

雖然歷代讀書人都有君王與士大夫共治天xia的想法，可是面對(duì)著君王，士人集團(tuán)往往是ruan弱，無能的。哪怕是最文弱的趙宋皇帝，也舍不得讓士人搶走手中的權(quán)力。

至于大明，問題就更嚴(yán)重了，士人想要分權(quán)，皇帝就會(huì)放chu宦官對(duì)付，實(shí)在不行，直接赤膊上陣，一場(chǎng)左順