下午兵營(yíng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練結(jié)束后,胡蕓和盛楠分到一隊(duì)一起出去巡邏,在路上小聲交談,說(shuō)出了自己的擔(dān)憂。
破除封建迷信和好好學(xué)習(xí)天天向上絕對(duì)是刻在骨子里的,程度不分上下。
胡蕓愁啊,神像都弄出來(lái)了,過(guò)段時(shí)間是不是儀式都搞起來(lái)了,再過(guò)段時(shí)間是不是連教義都出來(lái)了?
林峽谷可以有種田黨,可以有喵喵國(guó),但是不能真的有種田圣母教啊。
她唉聲嘆氣。
果然任何事情都有利弊,林峽谷能發(fā)展得如此順利,離不開神的威力,哪怕她們從來(lái)沒有正面官方地宣傳過(guò)。
大部分人在看到神奇的政務(wù)大廳以及那兩塊一日一熟的圣田,還有奇形怪狀但神通廣大的種田圣母后都心悅誠(chéng)服,反抗之心消了大半,輕易地就被引上掃盲班走向科學(xué)之路。
在消化和吸收人口上,種田圣母至關(guān)重要,甚至在構(gòu)建新的秩序時(shí),也起到了一個(gè)極為關(guān)鍵的作用。
任何舊觀念都可以用神權(quán)來(lái)推平,神說(shuō)地都是她的,神說(shuō)主仆平等,神說(shuō)女男平等,神說(shuō)都給她下地種田,讀書識(shí)字…
種田圣母不僅起到一個(gè)武力鎮(zhèn)壓的作用,還提供了極為強(qiáng)大的理論武器。
只能說(shuō)非常好用!
但弊端不是沒有,胡蕓現(xiàn)在腦子里全是封建迷信的危害,隨便就能列舉出一二三四五六點(diǎn)。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
什么是風(fēng)?種田圣母放的屁!
什么是雨?種田圣母流的淚!
什么是電?種田圣母在天上鬧脾氣呢!
盛楠聞言沉默片刻,然后指出她的例子不合理:“我大概知道你的意思,盲目極端的崇拜會(huì)讓人失去探索真理的動(dòng)力,甚至反過(guò)來(lái)起到阻礙的作用,但什么是風(fēng),什么是雨,什么是電,我們的課本里已經(jīng)有了科學(xué)的解釋,而我們現(xiàn)在推行的教育里,信奉的是實(shí)踐和實(shí)事求是?!?/p>
胡蕓隔著面罩拍了拍臉頰,讓自己清醒一點(diǎn):“你說(shuō)的對(duì),是我太消極了?!?/p>
大概這就是前世對(duì)她造成的影響,對(duì)任何會(huì)產(chǎn)生迷信的根源都畏之如虎。
她們兩個(gè)湊在一起嘀嘀咕咕,商討著要怎么引導(dǎo)大眾對(duì)種田圣母不可遏制的信仰,讓它走在健康積極的道路上。
首先,把迷你神像重新定義為文創(chuàng)產(chǎn)品,揭開它身上神秘的面紗,由集市統(tǒng)一定價(jià)售賣,避免因?yàn)槔娑a(chǎn)生其他神神叨叨的說(shuō)法。
根據(jù)被抓住的攤販交代,他們賣神像時(shí)為了推銷,會(huì)給神像配一點(diǎn)傳說(shuō)來(lái)歷,比如機(jī)器女神的造型是因?yàn)榉N田圣母其實(shí)是石化出來(lái)的,和夜明珠說(shuō)不定同根同源,都發(fā)光。
賣蔬菜組合成像的時(shí)候,他們又會(huì)說(shuō),土豆番茄和辣椒是種田圣母不忍看到世人挨餓,將水和泥揉成形狀用法術(shù)點(diǎn)化出來(lái)的。
這不是純純胡說(shuō)八道嗎。
但就是這種胡說(shuō)八道更容易讓人接受,講科學(xué)講原理要用腦子,講神力不用腦子,躺平接受就可以。
人是會(huì)偷懶的。
產(chǎn)生危害的從來(lái)不是從未現(xiàn)身的神,而是人啊。當(dāng)然玩家是個(gè)例外,但這例外有游戲機(jī)制約束兜底,她們也管不了太多。
說(shuō)她們能管的,就比如那幾個(gè)賣神像的,為了一點(diǎn)錢能夠胡編亂造,張口就來(lái)。