陳三娘撓撓頭,瘦小的身板在此刻顯得格格不入。
“或者我們可以換一個(gè)視角看待問(wèn)題,前面我們說(shuō)的都是受害者視角,被打壓,被忽視,可現(xiàn)在我們掌握了主動(dòng)權(quán),當(dāng)一個(gè)規(guī)則由我們制定到時(shí)候,還會(huì)覺(jué)得它可怕嗎?”盛楠這般說(shuō)道。
“對(duì)對(duì)對(duì),那句話叫什么來(lái)著,進(jìn)攻就是最好的防守!”春娘大聲道。
胡蕓也迅速反應(yīng)過(guò)來(lái),自己又著相了,這里是林峽谷,這里還是一張白紙,是非對(duì)錯(cuò)由她們書(shū)寫(xiě)。
“實(shí)際上,就算我們不討論婚姻這個(gè)問(wèn)題,極大部分人依舊會(huì)循從慣習(xí)結(jié)合生子,既然如此,為何不掌握主動(dòng)權(quán)打造一個(gè)利己的模板。”盛楠不緊不慢道,“從始至終都不是要不要的問(wèn)題,需求一直擺在那里?!?/p>
她們頭腦風(fēng)暴,總結(jié)林峽谷的婚姻功能包括:
約束男人,讓他們不去大面積撒種,為后代交配埋下隱患。
拉攏男人,讓他們積極養(yǎng)育后代,婚姻能夠讓男人花在孩子上的每一分錢(qián)都得到承認(rèn),為以后的養(yǎng)老提供保障,也約束他們不把錢(qián)用在非婚生子上。
也就是說(shuō)維系林峽谷婚姻的紐帶是養(yǎng)老,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是離不開(kāi)養(yǎng)兒防老。
男人憑借結(jié)婚證,在結(jié)婚期間為孩子花費(fèi)的金額可以作為以后要求孩子養(yǎng)老的憑證,根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況贍養(yǎng)。
如果期間男人有出軌家暴或者虐待兒童的行為,那這筆金額就會(huì)按比例扣除或者全部扣完。
女娘同理。
至于最重要的生育補(bǔ)貼,走財(cái)政撥款,大家對(duì)這種隔了一層的分配總是感覺(jué)遲鈍的。
“還有一個(gè)理由,緩和矛盾,打造歸屬感,避免男人和女人成為兩個(gè)人種,非我族類(lèi),其心必異?!?/p>
眾人不由嚴(yán)肅起來(lái)。
“上面說(shuō)的都是養(yǎng)老育兒?jiǎn)栴},那夫妻雙方在婚姻期間需要保障什么權(quán)利?”
李小妹問(wèn),手里的筆記本已經(jīng)密密麻麻。
“我覺(jué)得財(cái)產(chǎn)方面不需要,會(huì)養(yǎng)成依賴(lài)心理?!焙|嚴(yán)肅道。
雖然她沒(méi)有明說(shuō),但大家都知道她指的是誰(shuí)。
女娘本來(lái)就是被灌輸著三從四德的理念長(zhǎng)大,天然依賴(lài)丈夫,如果在經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立,不能有時(shí)刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)感,那成為一個(gè)只能依靠丈夫的全職主婦,只是時(shí)間早晚問(wèn)題。
而這種情況大面積蔓延,她們所做的努力就功虧一簣了。