黑巖小說

第九章，修行（第1頁）

站樁。

是在靜止狀態(tài)中實現中和陰陽、疏通經絡、調和氣血，培養(yǎng)人體內在潛能，蓄力于體內的過程。

利用內視觀想的方法來體察自身表皮、肌肉、筋、骨、髓的變化。

精神放大，即是意想自己頭頂藍天，腳踏大地，身體充塞于天地之間。在實際站樁過程中，意念是十分豐富的，每個環(huán)節(jié)都互有區(qū)別，太極樁功，為充分發(fā)揮人體潛能，將勁力有效調動起來，更注重丹田開合及周身氣血鼓蕩。

因為丹田乃氣機發(fā)起之源，只有充分啟動丹田，才能實現身如氣囊力貫周身。通過站樁，可達到內外三合（即神與意合、意與氣合、氣與力合；肩與胯合、肘與膝合、手與足合），并可促成六面平衡之力，周身相爭相抗，不偏不倚。

到了這一步就算是入了門。你那些師兄弟們大多數就在這一層。

行樁

是在運動中通過單式習練，將站樁中生出的六面平衡混圓力發(fā)揮出來，并在此基礎上產生整體八面螺旋力。

使肢體在運動中八面生力，任何方向上皆可打可化，運轉自如。這一步主要是把站樁中所練出來的內涵與實戰(zhàn)有效的連接到一起，有些人在站樁時能練出整體力，但在運動當中這種整體力又散了，這就是在行樁這個環(huán)節(jié)上沒有有效的深入練；導致中間脫節(jié)，這種脫節(jié)使你日常訓練的內涵不能有效的發(fā)揮，實乃練功中一大損失！

這一層就可以出師了。

化樁

是在站樁、行樁的基礎上，行走坐臥始終處于樁態(tài)，全身任何一點皆具八面螺旋力，在這個階段對間架的要求就不是很注重了，因為修煉者的一舉一動都是在在太極陰陽轉換的哲理中進行的，大可無外，小可無內，無形無象，只有神意猶存。

練到這一層，你就可以收徒了。

“武學基礎就在于整勁，練拳也好，站樁也好，其實都是先整勁，你的師兄們大多都是通過練拳，在鋪以站樁。”

“你不必如他們一樣，你只站樁，什么時候出師了，什么時候再練拳?！?/p>

“這有什么不同嗎？”

“等你練過自己就知道了?！崩蠋煂χ恍?。

“是?！?/p>

自從穿越過來。除了已經發(fā)現的神力以外。學習能力也大大增強。老師只教了幾次，便站得似模似樣。

學文識字的進展也很大。一般講個幾遍就記住了，而且越學越快。到最后就算不認識的字連蒙帶猜，意思也能懂個七七八八。

前世要有這個條件。清華北大還不是任他選。張青魚也仔細回想了前身，也沒有這天賦。只是力氣大了些，也沒有像如今這么大。

不明白其原理。只是將其暫時歸功于穿越自帶的金手指。

張青魚自從學了樁法便入了迷，走到哪兒，就站在哪。憑借著學習超強的學習能力，修為自然是一日千里。

這日張青魚依舊在那站樁。老師在旁，雖然不茍言笑，嘴角的那絲笑意還是把他出賣了?？礃幼訉埱圄~還是比較滿意的。

“你現在架勢已經拉穩(wěn)了，接下來就是整勁了，不同于內家功夫修一口真氣，培養(yǎng)壯大，慢慢不斷菁純。外家功夫卻是從勁開始的?！?/p>

“何謂整勁？即周身內、外三合融為一體，所發(fā)出的整體如一的勁力。在站樁時通過不斷地運用意識的轉換，使身體的橫、豎、內、外的各種勁力，有機的結為一體。在意識的引領下，由丹田到四肢，節(jié)節(jié)貫通，使之達到意識一動，則氣達四梢，逐步地做到一發(fā)動，周身皆動。大有泰山倒、高樓傾之感?！?/p>

“說的再多也是空中閣樓，你感受一下就明白了。”說著一一指點在了張青魚的脊椎上，連點了三下。

張青魚只感覺到像是電擊一般的感覺從脊椎處傳來，迅速的傳遍周身接著又是一股股熱流從四肢百骸涌出，就像是吃了興奮劑一樣。

“你感受到了沒有？”

張青魚此時樁法剛剛入門，也不好說話，只是點頭示意。