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第二十六章，謹(jǐn)慎（第1頁(yè)）

張青魚(yú)對(duì)此更是震驚，不知道這個(gè)“儒”和前世有什么關(guān)系，他雖然也找了個(gè)秀才識(shí)字學(xué)文，但一門(mén)心思都放在武學(xué)上，也只專注于認(rèn)字，讀的書(shū)更多的是游記，話本。

也不知道這一世竟然也有儒學(xué)，而且這一世的儒學(xué)不單單只是讀書(shū)，治國(guó)，還有強(qiáng)大的力量。

“因?yàn)樾扌虚]門(mén)造車是行不通的，不論實(shí)力強(qiáng)弱總是要和人交流，三人行必有我?guī)?，交流的多了，其中一些思想，心靈，或者是道路相似的人就聚在了一起，就形成了門(mén)派。”

“各門(mén)各派，因?yàn)樗枷氲牟煌?，多有?zhēng)斗，隨著矛盾的近一步加強(qiáng)，各門(mén)各派的凝聚力也更加的大?！?/p>

“因?yàn)楦骷覍?duì)于旁人的看法不同，也和各自的傳承有關(guān)。最后形成了幾個(gè)陣營(yíng)，正道，魔道，旁門(mén)?！?/p>

“儒家就是就是正道之一，也是較為龐大的一脈?！?/p>

“儒家比起宋家元家來(lái)說(shuō)，是真正的龐然大物，當(dāng)然對(duì)我，我們來(lái)說(shuō)兩者并沒(méi)有多大區(qū)別，相對(duì)而言，宋家元家離我們更近，儒門(mén)雖然龐大，但離我們太遠(yuǎn)了?！?/p>

“因?yàn)槿彘T(mén)的強(qiáng)大，其中也有各種各樣的修行法門(mén)，神功妙法，宋清學(xué)得就是劍，君子劍。”

“其實(shí)剛才相對(duì)于元守一，我更擔(dān)心的是宋清，宋家所學(xué)的就是劍大，宋清，集于兩家所學(xué)與一體，不知道有多么強(qiáng)大?！?/p>

張青魚(yú)剛才光是震撼于天意四象決的強(qiáng)大，哪里能想到宋清可能還是更厲害的那個(gè)。

二師兄似乎是看見(jiàn)他在想的什么。

“你也不要亂想，宋清在江湖上也沒(méi)出過(guò)手，我怎么知道他們兩個(gè)誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，我擔(dān)心的是那柄劍?！?/p>

“劍？”

張青魚(yú)腦中想起了那柄通體烏黑毫無(wú)殺氣的劍，難道這把劍有什么不同的。

“你知道那些世家大派弟子，和我們有什么不同？”

二師兄問(wèn)完后也不要張青魚(yú)回答。

“他們的功法是更加強(qiáng)大，可以一路高歌猛進(jìn)，直至上層。但是在開(kāi)始，差距也沒(méi)有那么大?！?/p>

“真正拉開(kāi)兩者之間差距，甚至是普通修行者都不敢和那些人交手，是因?yàn)槭裁矗侩y道是以大欺小，擔(dān)心于對(duì)方長(zhǎng)輩的報(bào)復(fù)？不至于此，強(qiáng)者本來(lái)要就要經(jīng)過(guò)磨練，也不至于因?yàn)槟愦驍×怂?，就要?dú)⒛?。?/p>

“更多的是因?yàn)閷毐?。?/p>

“寶兵？”

“對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)有沒(méi)有一把武器，對(duì)于勝負(fù)更關(guān)重要。但是高手呢，以你如今的修為，普通人拿一把劍對(duì)你一點(diǎn)作用都沒(méi)有。”

張青魚(yú)點(diǎn)了點(diǎn)頭，其實(shí)就算是和他修為相當(dāng)?shù)膶?duì)手，也更加注重于自身的習(xí)慣和所學(xué)的武功，有沒(méi)有武器，差距不大。

隨著修為的高深，普通武器的作用越來(lái)越小。

“因?yàn)橛械娜怂鶎W(xué)武道本來(lái)就更偏向于使用兵器，修為高深之后自然要鑄造一些自己能夠使用的上的兵器，有些人也想留給后輩一些依仗，所以就使用一些奇珍異礦所鑄造，這就是寶兵?！?/p>

“隨著時(shí)間的發(fā)展，鑄造兵器的技術(shù)越來(lái)越成熟，神兵利刃也越來(lái)越多，就把它們按照強(qiáng)弱分成三個(gè)檔次，天，地，人?！?/p>

“就算是最弱的人階寶兵，對(duì)于勝負(fù)也有著決定性的作用?！?/p>

“所以那把劍啊，是把寶兵？”

“不知道，宋家本來(lái)就是練劍的，家里的神劍肯定不少，誰(shuí)也不知道會(huì)不會(huì)給宋清一把寶劍防身?！?/p>

“我對(duì)于寶兵也沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)幾次，所以也不太清楚，就算是一絲可能我也不想和他交手，元守一的身上有沒(méi)有寶兵也不清楚。所以顧慮實(shí)在是太多了?！?/p>

“這就是大派子弟，你現(xiàn)在知道了。”