每一棟,都高二三十層。
不僅外表華麗,內(nèi)部更是奢靡。
而且,有魯家作保,可以說堅固無比。
魯榫卯承諾,就算遭受沐望上次的那種襲擊,這些酒樓也會巋然不倒。
可以說既舒適,又安全。
酒樓的外圍地皮,也都被朱家以高價從百姓手中收購。
按照朱六松的規(guī)劃,什么盈利性設(shè)施都沒有修建,只是修了些亭臺水榭,園林假山。
讓八仙居中的客人,可以看到賞心悅目的景色。
其他人對此不解。
但朱六松卻說,這是為了讓八仙居能夠更成功。
朱蕭索一眼就看出來,朱六松的規(guī)劃,與前世自己淺知的品牌效應(yīng)相合,心中更是驚嘆,同時鼎力支持。
修建這些酒樓的原因,自然是為了出租。
由于這些酒樓全部臨近朱蕭索公布入神理論的高臺,可以讓客人倚欄憑眺,就能將理論盡收耳中。
遠比在高臺前的人群之中擁擠站立,要得體得多。
所以,這些酒樓住宿的價格,非常不俗。
最便宜的房間,也要三百枚靈石一日。
其他人認為朱六松的這個主意不錯,能在朱蕭索公布理論前幾日掙得盆滿缽滿。
但朱六松堅持,想要預(yù)定這里的房間,必須包月。
只是趕在朱蕭索公開理論的那一天趕來,這種生意他是不打算做的。
在他看來,這酒樓的建立,若是僅僅用于聆聽朱蕭索的理論時賺一筆,目光太短淺了。
住得起酒樓的人,在意的是理論么?
他們在意的是身份!
這是身份的象征!
你站在高處,就與那些擠在地面的修士,形成了鮮明的對比。
身份一旦區(qū)分出來,就有很多其他的事情可以繼續(xù)討論了。
所以,朱六松提議,在酒樓之內(nèi),由安排好的人來主持一場交流會。
交流的內(nèi)容,隨意。
你可以與道友討論理論,可以與家族修士討論生意,更可以借聽理論為名,來這里尋求乘龍快婿或者金玉良緣。
總之,這所謂的“交流會”,只是在酒樓之內(nèi)居住的客人可以參與。
反正大家都是不吝惜錢財?shù)暮篱T儒雅之人,怎么聊都不會差。