木匠似乎準(zhǔn)備趁著何奧手上沒(méi)有兵器,又來(lái)不及拔出背上骨劍的空隙,直接將何奧控制住。
而也就在這瞬間,何奧抬起手。
隔空取物!
原本飛在空中的黑色闊劍瞬間出現(xiàn)在何奧的手中。
緊接著他看了一眼左側(cè)排列緊密的巨碗,身子下壓,橫劍在前,踩在巨人手臂上順勢(shì)一躍。
力崩山摧!
那緊密疊加的‘巨碗’被何奧一劍展開(kāi),破出一道開(kāi)口,讓何奧順勢(shì)跳出了巨碗。
那些飛濺的積木在流動(dòng)之間刮擦過(guò)何奧的衣物,撕碎了何奧的衣衫。
而何奧一個(gè)翻滾穿過(guò)幾座骨山之間的縫隙,落在地上,手持著闊劍站起身,看向那巨大的積木巨人。
那飄在空中的巨碗再次凝聚成巨錘,出現(xiàn)在巨人手中。
幾塊被傷到的積木化作扭曲的血肉從空中落下,掉在地上。
剛剛的短暫交鋒,其實(shí)是雙方之間互相試探對(duì)方實(shí)力的過(guò)招。
表面上看上去,何奧處于優(yōu)勢(shì),對(duì)積木巨人造成了一定傷害,但是實(shí)際上何奧的幾個(gè)主要格斗招數(shù)都被木匠試探了出來(lái),而那些損失的積木,對(duì)于木匠來(lái)說(shuō),不過(guò)是九牛一毛。
當(dāng)然,何奧也試探出了木匠的一些‘限制’。
首先,在受到傷害之后,木匠會(huì)傾向于立刻恢復(fù)傷勢(shì),這有可能來(lái)自于他對(duì)于‘秩序’的執(zhí)著。
其次,這些積木的‘變形’也不是毫無(wú)顧忌的。
比如剛剛那最后一招,其實(shí)木匠直接將積木巨人的手臂崩碎,讓何奧失去支撐點(diǎn)落下去,是更好的選擇,但是他卻多此一舉的將巨錘化作了巨碗,試圖從另一側(cè)來(lái)罩住何奧。
再結(jié)合他將被破壞的傷口立即恢復(fù)的行為,或許木匠所變化的這些‘形體’,都是不能輕易的改變的,形體所持的武器可以隨意變形,但是形體本身不能隨意變形,必須要遵守一定的‘秩序’。
至少在戰(zhàn)斗的時(shí)候,應(yīng)該不能隨意的‘變形’。
何奧注視著積木巨人,將手中的闊劍點(diǎn)地。
他剛剛交手的‘收獲’能幫他在一定程度上對(duì)抗‘木匠’,但是并不能幫他彌平他與木匠之間的巨大的‘差距’。
這差距并非表現(xiàn)在力量上,而是表現(xiàn)在‘生命’上。
木匠身上所有的積木都各有一個(gè)能量匯集點(diǎn),通過(guò)剛剛的‘戰(zhàn)斗’,何奧已經(jīng)發(fā)現(xiàn),單個(gè)積木在被破壞之后,并不影響其他積木身上的能量匯集點(diǎn)。
而從之前的研究記錄來(lái)看,‘木匠’最初就是從只有一塊積木的狀況‘增殖’而來(lái)的。
這就意味著,或許何奧要徹底毀掉所有的積木,才能完全殺死‘木匠’。
當(dāng)然,也有可能木匠存在一塊‘核心積木’,只要?dú)У裟菈K積木就能殺死木匠。
但是就何奧目前看到的均勻統(tǒng)一的能量流動(dòng)情況來(lái)看,這種概率很小,更大的可能是,這些積木都具有同等的地位。
這畢竟是一位‘天使’遺留下來(lái)的東西。
或許最初的那一塊積木存在某種特殊,但是可能并不是關(guān)鍵要害的那種特殊。
而如果事實(shí)真的如何奧所猜想的這樣,那么何奧幾乎不可能殺死‘木匠’。