整個(gè)蜿蜒之丘,實(shí)際上就是一個(gè)欺騙人的‘空殼’。
那么就有一個(gè)問(wèn)題,蜿蜒之丘究竟是一開(kāi)始就是這樣的空殼,還是在之后才因?yàn)槟硞€(gè)原因這樣的呢?
這就涉及到另一個(gè)問(wèn)題,蜿蜒之丘,究竟是不是那位超越天使的高位存在的墓地?
何奧更偏向于是的。
那個(gè)理論上的蜿蜒之丘的主人,極有可能最開(kāi)始就是安葬——或者說(shuō)死在蜿蜒之丘的,維綸特所追尋的天使的力量,所追尋的高位的天賦序列,其實(shí)原本是存在的。
而何奧做出這樣的判斷很簡(jiǎn)單,那就是欲望魔女留在蜿蜒之丘的力量。
蜿蜒之丘的核心是布滿欲望魔女的雷霆的,那些雷霆不知疲倦的摧毀著蜿蜒之丘核心的一切。
這也是何奧判斷蜿蜒之丘主人死于欲望魔女之手的一個(gè)主要原因。
畢竟從他之前的經(jīng)歷來(lái)看,神明,以及接近神明的高位存在是很難殺死的,戰(zhàn)神是這樣,那個(gè)潛藏在思維深海中的隱秘存在也是這樣。
欲望魔女將這些雷霆留在蜿蜒之丘中,恐怕就是為了持續(xù)的‘鞭尸’,壓制住蜿蜒之丘的主人復(fù)活的‘本能’。
而要壓制,必然是要有尸體存在的,欲望魔女不太可能浪費(fèi)力量在一座空墳中對(duì)著空氣鞭尸。
那就說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,至少在最開(kāi)始,蜿蜒之丘的主人剛死去的時(shí)候,那個(gè)高位存在的尸體還在蜿蜒之丘中,所以欲望魔女才會(huì)布置下這些鞭尸的手段。
但是不知道什么時(shí)候,埋藏在蜿蜒之丘的高位存在的尸骸‘消失’了。
不光消失了,還被偽裝成沒(méi)有消失的樣子,持續(xù)向外吸引獻(xiàn)祭。
事實(shí)上,何奧在那次‘進(jìn)入’蜿蜒之丘,剛觸碰到蜿蜒之丘核心的時(shí)候,就隱約察覺(jué)到了蜿蜒之丘的不對(duì)。
何奧探索過(guò)戰(zhàn)神墳?zāi)?,又與試圖從死亡中歸來(lái)的隱秘存在交流過(guò),有過(guò)比較豐富的與神明交流的經(jīng)驗(yàn),他對(duì)蜿蜒之丘的核心內(nèi)部的第一感覺(jué),就是‘空’,似乎缺少了某種重要物品的‘空’。
當(dāng)然,他并沒(méi)有機(jī)會(huì)詳細(xì)感應(yīng),畢竟剛剛進(jìn)入蜿蜒之丘核心,什么關(guān)鍵的都沒(méi)看到,就被踢了出去。
但他在事后回憶的時(shí)候,就隱隱約約察覺(jué)到了不對(duì)。
雖然他輕而易舉的獲得了蜿蜒之丘所對(duì)應(yīng)途徑的信息,但是這個(gè)信息其實(shí)并不是像是戰(zhàn)神一樣看到真身之后獲取的,而是某種特殊的力量直接灌入他的腦子的。
給何奧的感覺(jué)就像是,有人在試圖偽裝這里存在著一個(gè)高位存在的尸骸。
這種偽裝對(duì)于沒(méi)有接觸過(guò)神明,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)神明真身的人來(lái)說(shuō)或許夠了,畢竟他們也只能通過(guò)一些殘缺的知識(shí)碎片來(lái)試圖理解神明的存在。
但是對(duì)于和神明打交道經(jīng)驗(yàn)比較豐富何奧來(lái)說(shuō),這種偽裝,就稍顯的有些簡(jiǎn)陋了。
當(dāng)然,欲望魔女的氣息是實(shí)打?qū)嵉模阅俏徊枷隆畟窝b’的人,還借助了一部分欲望魔女的布置,借以達(dá)到模擬的神明存在的效果。
何奧一開(kāi)始也確實(shí)被欲望魔女的氣息唬到了,但是當(dāng)他意識(shí)到這些氣息來(lái)自于欲望魔女,而并非蜿蜒之丘同源的高位存在,將這層虛幻帷幕揭開(kāi)之后,呈現(xiàn)給他的就是空空如也的真相。
欲望魔女的氣息其實(shí)是與蜿蜒之丘相近的,如果不是何奧與欲望魔女關(guān)系比較好,有過(guò)多次接觸的話,他也不能這么輕易地分辨出來(lái)。
如果遇見(jiàn)不熟悉欲望魔女的人,哪怕是接觸過(guò)神明的高位存在,都不一定能第一時(shí)間反應(yīng)過(guò)來(lái)這些真相。
相對(duì)于天使以下的普通超凡者來(lái)說(shuō),其實(shí)這種布置已經(jīng)足夠的嚴(yán)謹(jǐn)了。
而蜿蜒之丘主要吸引的,其實(shí)就是類似于維綸特這種天使以下的‘眷者’。
但何奧雖然也是一個(gè)天使以下的普通超凡者,但是他恰好和欲望魔女有一些交情,能察覺(jué)出來(lái)這里面的隱約不合理。
當(dāng)然,何奧這是近距離接觸了蜿蜒之丘,所以才有這些感受,但是他不相信欲望魔女沒(méi)有在蜿蜒之丘留下其他的‘監(jiān)控’后手。
而如果欲望魔女真的留下了‘后手’的話,祂的這個(gè)‘后手’似乎也被特殊的手段所‘遮蔽’了,讓祂沒(méi)能第一時(shí)間察覺(jué)到蜿蜒之丘的真實(shí)情況。