財富多的人什么都不用做,就可以憑空得到財富少的人所‘上貢’的財富。
由此導致貧者愈貧,富者越富。
作者用一個單詞來概括這些被從窮人身上拿走的財富,那就是‘利息’。
在講述自己的理論之前,作者先講述了他從大災(zāi)變之前的古代資料中得到的研究成果。
在這個世界還沒有各種異獸,整體環(huán)境還不發(fā)達的時候,人們依靠土地而生,那時候人類最主要的資源就是土地。
隨著社會發(fā)展,土地兼并,社會上就會出現(xiàn)一些擁有很多土地的人,和一些因為一些原因失去土地的人。
沒有土地的人借有土地的人的土地進行耕作,將收獲的糧食分出一部分給土地的主人,作為借用土地的費用,這就是‘土地租金’(佃租)。
作者在這里給了‘土地租金’一個新的定義,即‘土地的利息’——有土地的人,沒有進行任何勞動,只因為他擁有土地,并把土地出租出去,就能收取的‘利息’。
在這里,作者假設(shè)了一種最極端的情況,即整個過程只有兩個人,擁有土地的地主,和租用土地的佃戶。
佃戶完成了所有勞動,收獲糧食,而地主什么都沒有做,卻要拿走一部分屬于佃戶糧食。
在這里,勞動并不是唯一的分配依據(jù),還有另一種依據(jù),那就是土地。
這里的土地,代表的其實就是‘資源’。
掌握資源多的人會天然的依靠出租資源的方式,‘取走’沒有資源的人的一部分勞動成果。
最開始,這種‘土地的利息’是被節(jié)制住的,地主不會毫無節(jié)制的去要求佃戶付出高額的‘利息’。
因為如果這家地主的租金漲了,那佃戶完全可以跑到其他租金便宜的地主家去借土地,整個市場會形成一種動態(tài)的平衡。
當然,地主是一個利益共同體,他們會逐漸的自發(fā)結(jié)盟起來。
隨著時間的流逝,越來越多的土地開始歸于同一個地主,或者同一個地主的派系,在這樣的情況下,佃戶們就越來越失去選擇的余地,‘土地利息’,也就是租金的定價權(quán)就完全被地主所掌握。
而這些地主會不斷的增加租金,從佃戶手里‘拿走’更多的勞動成果,為自己積攢更多的資源,購買更多的土地。
直到佃戶們剩余的勞動成果不足以養(yǎng)活自己,被逼到死路,或者因為某些天災(zāi),導致佃戶提前進入死路,最終導致整個體系的瓦解與重新建立。
這本書的作者也在這里強調(diào),這些知識是他從破碎的資料里找到的,并不完整,事實上的影響因素是多種多樣的。
然后作者把這些大災(zāi)變前的知識和現(xiàn)在聯(lián)邦的情況進行對比。
他認為現(xiàn)在的聯(lián)邦與大災(zāi)變之前世界的古代階段并無不同,只是決定勞動成果分配的關(guān)鍵性的資源,從‘土地’變成了包含更加廣闊的‘財富’。