同時(shí),社會(huì)上也存在大量對(duì)七道的反對(duì)者,主要有兩派。
一派認(rèn)為人神有別,人劣神優(yōu)不可更改,人應(yīng)該無(wú)條件服從神,沒(méi)有神的人類(lèi)不可想象,人類(lèi)將陷入精神虛無(wú),最終導(dǎo)致所有相都坍塌,這一派又被稱(chēng)為“擁神派”。
另外一派認(rèn)為,現(xiàn)存的就是最合理的,他們反對(duì)建立新相,建新相會(huì)打破各相平衡,導(dǎo)致不可知后果,這一派的人主張維持現(xiàn)狀,被稱(chēng)為“□□派”。
無(wú)論“擁神派”還是“□□派”,都普遍反對(duì)科技繼續(xù)發(fā)展,反對(duì)揭開(kāi)死亡真相,反對(duì)威脅“神”的利益。
因此,現(xiàn)在是六大主要門(mén)派并存的局面,而且按照天朝幽默特色,各派支持者都有其昵稱(chēng)。
支持七道的有四大派。
友邦派,支持的粉絲被稱(chēng)為“柚子”。
聯(lián)邦派,支持的粉絲被稱(chēng)為“鏈子”。
統(tǒng)一派,支持的粉絲被稱(chēng)為“筒子”。
組合派,支持的粉絲被稱(chēng)為“盒子”。
反對(duì)七道的有兩大派。
擁神派,支持的粉絲被稱(chēng)為“神粉”。
□□派,支持的粉絲被稱(chēng)為“穩(wěn)穩(wěn)”。
還有一些非主流的少數(shù)派,例如格式派。
格式派支持七道,但是他們的目的又大不同,這部分人是極少數(shù)知道格式化內(nèi)幕的人,他們認(rèn)為集體格式化是最大的公平與自由,可以回歸本源,這是他們的終極追求。
格式派支持七道是希望出現(xiàn)和上次一樣的凡靈大戰(zhàn),引發(fā)上源格式化機(jī)制,回歸本源。
格式派的人極少,外界知道的人不多,粉絲自稱(chēng)為“格格”。
十幾年前,反對(duì)派還占大多數(shù),但是隨著人類(lèi)在靈界新建的集體相試點(diǎn)成功,并且以不容置疑的證據(jù)證明了大天塹的存在。
靈界無(wú)法通過(guò)大天塹來(lái)到凡間夢(mèng)域,但凡間卻可以通過(guò)夢(mèng)修進(jìn)入夢(mèng)域及靈界。
這個(gè)現(xiàn)象讓很多人對(duì)神產(chǎn)生了動(dòng)搖,轉(zhuǎn)變了立場(chǎng)。
隨著人類(lèi)科技進(jìn)入頻率節(jié)點(diǎn),不少神粉和穩(wěn)穩(wěn)轉(zhuǎn)而支持七道,其中轉(zhuǎn)變成了筒子的居多。
當(dāng)然,這些都是所謂人類(lèi)社會(huì)精英層的討論,普通民眾是極少知曉的,他們中絕大部分人也接觸不到這個(gè)領(lǐng)域。
“禮畢!請(qǐng)坐。
”眾人紛紛落座。
在西委會(huì)全體委員對(duì)七道方案的數(shù)輪投票中,聯(lián)邦制都以多數(shù)勝出。