黑巖小說(shuō)

第六十四章（第2頁(yè)）

”王清這些話(huà)對(duì)于普通夢(mèng)修當(dāng)然是對(duì)的，但是馬義屬于特例，傳說(shuō)中夢(mèng)神體有強(qiáng)大的自愈能力和自動(dòng)連接夢(mèng)場(chǎng)的功能，在二層躍遷中屬于不死之身，肉身受傷都難，也就是說(shuō)，馬義在夢(mèng)場(chǎng)以及他人夢(mèng)境中都是絕對(duì)安全的，無(wú)需擔(dān)心。

王清并非不知道，他這么做自然有他的考量。

馬義至今并不知道自己是夢(mèng)神體，王清也不打算告訴馬義，他覺(jué)得時(shí)機(jī)還不成熟。

過(guò)早知道這些對(duì)馬義的夢(mèng)修并非好事，甚至可能成為某種限制。

自古以來(lái)，有太多天才的隕落都是過(guò)早將自己當(dāng)天才，更何況馬義還不能算是天才，他的夢(mèng)神體只是后天的機(jī)緣巧合，更不能恃賦懈怠。

安全問(wèn)題交待完后，就是實(shí)戰(zhàn)教學(xué)了。

“師父現(xiàn)在給你講實(shí)戰(zhàn)的調(diào)頻躍遷術(shù)，我先介紹原理部分，你如果有問(wèn)題，任何時(shí)候都可以打斷我，向我問(wèn)清楚。

”馬義點(diǎn)頭稱(chēng)是。

我們夢(mèng)修的修行是可視化的，整個(gè)修行過(guò)程可以在夢(mèng)態(tài)中看見(jiàn)。

明代大醫(yī)李時(shí)珍所說(shuō)“內(nèi)景隧道，惟返觀者能照察之。

”就是我們老祖宗在夢(mèng)態(tài)下對(duì)經(jīng)絡(luò)的可視化觀察。

同樣，我們可以看到可視化的夢(mèng)體頻率。

調(diào)用丹田夢(mèng)能，用意念引導(dǎo)夢(mèng)能點(diǎn)亮泥丸宮，泥丸宮的那團(tuán)光，就是你的一層本頻。

這些你都已經(jīng)體驗(yàn)到了。

你再看這個(gè)九宮圖，馬義按照王清的指引看去，對(duì)此圖他已無(wú)比熟悉，早就印記于心。

除泥丸宮是基本層外，其他洞府都是躍遷的層，將其他洞府點(diǎn)亮，就代表著夢(mèng)體頻率的躍遷。

方法和你點(diǎn)亮泥丸宮一樣，當(dāng)氣核夢(mèng)能達(dá)到一定程度時(shí)，就可以點(diǎn)亮琉珠宮。

此時(shí)，你的夢(mèng)體頻率就不再是一層本頻，而是二層頻率，也就實(shí)現(xiàn)了二層躍遷。

“馬義，聽(tīng)到這，有沒(méi)有問(wèn)題？”馬義有點(diǎn)亮泥丸宮的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，表示都能聽(tīng)懂，沒(méi)有問(wèn)題。

“好。

”王清滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭：“實(shí)現(xiàn)二級(jí)躍遷，就可以進(jìn)入夢(mèng)場(chǎng)和他人夢(mèng)境。

”夢(mèng)場(chǎng)是準(zhǔn)物質(zhì)界的頻段，處于現(xiàn)實(shí)頻段與夢(mèng)境頻段之間。