”說(shuō)完,陶先生對(duì)劉光年點(diǎn)點(diǎn)頭,劉光年帶上弗萊迪,一起消失了。
……馬義將這一切都告訴了師父。
王清聽(tīng)完后,心想果然自己判斷沒(méi)錯(cuò)。
“北聽(tīng)雨,南觀魚(yú),青梅煮酒會(huì)知音。
”那個(gè)小魚(yú)兒果然是秦觀魚(yú),與蘇聽(tīng)雨、李青梅,杜知音并列的“蘇秦李杜”東界四大天才的秦觀魚(yú)。
秦觀魚(yú)本是虹光境,這次為了馬義連跌兩境至金丹境,可謂華山夢(mèng)宗恩人,只是聽(tīng)說(shuō)她十幾歲時(shí)身患奇癥,無(wú)藥可醫(yī),也是造化弄人。
當(dāng)然,這些王清沒(méi)有告訴馬義。
對(duì)于夢(mèng)境之力降維的方法,王清大為贊賞,傳統(tǒng)丹道奉打坐為圭臬,自是有其道理,但也確實(shí)有拘泥之處。
華山夢(mèng)宗的修法中也有降維的方法,通常也是以打坐或特定臥姿進(jìn)入忘我無(wú)相胎息等方式降維。
小魚(yú)兒這種利用夢(mèng)境之力降維的方法,對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),明顯更容易實(shí)現(xiàn),效率更高,不愧是東界天才。
自那天后,小魚(yú)兒再也沒(méi)有出現(xiàn),連著幾天,馬義都?jí)粢?jiàn)天上一只彩色的鯨魚(yú),從銀河中掠起,掀起片片星河,頭頂不時(shí)噴出朵朵白云,將整個(gè)夢(mèng)境照亮得璀璨無(wú)比。
元夢(mèng)堂恢復(fù)了正常營(yíng)業(yè)。
馬義仍然是白天工作,晚上夢(mèng)修,有空看書(shū)學(xué)習(xí)。
這些天,馬義夢(mèng)修的主要內(nèi)容是將丹田內(nèi)的光能煉化成夢(mèng)核。
他先在夢(mèng)里用引夢(mèng)法引出一條大河,然后跳入河底,讓河水的壓力將自己壓成二維的一層皮。
然后,馬義再守息進(jìn)入胎息狀態(tài),將自己聚焦在中間的光上,自己就成了一團(tuán)自我呼吸的光。
這部分則是王清針對(duì)夢(mèng)境之力專(zhuān)門(mén)教馬義的。
天地熔爐,玉壺光轉(zhuǎn)。
馬義這團(tuán)金光旋轉(zhuǎn)起來(lái),化為天地熔爐,夢(mèng)能源源不斷進(jìn)入到光的熔爐中,與光融在一起,漸漸凝聚出一個(gè)圓圓的金燦燦的氣態(tài)夢(mèng)核,而中間的那團(tuán)金光則被一點(diǎn)點(diǎn)煉化為白色的玉液。
十天后,馬義的夢(mèng)核已有網(wǎng)球大小,玉壺中玉液幾乎充滿(mǎn)。
馬義只一試,就點(diǎn)亮了洞房宮,輕松踏入了化澤境,突破三層躍遷。
現(xiàn)在馬義的液能,比起以前何止多了十倍,而且精純無(wú)比。
夢(mèng)能化器時(shí)不但可瞬間將匕首變出,而且可以一下變出長(zhǎng)度齊眉的金箍棒,變出后剩余玉液仍有一大半。