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第九十八章 大乘正覺(jué)根本經(jīng)（第1頁(yè)）

大乘正覺(jué)根本經(jīng)

江西釋修，行“深樂(lè)寂滅道”，卻能偏居一隅而不是被迫流亡海外，就已經(jīng)足以證明其道統(tǒng)之強(qiáng)了。

然而不同于劍閣，圣宗這般諸多神通。

江西釋修，功法和神通不分彼此，因此不修他物，只修一本經(jīng)文，功法神通俱是從這本經(jīng)文中提煉。

其名為《大乘正覺(jué)根本經(jīng)》

據(jù)說(shuō)此經(jīng)乃是“深樂(lè)寂滅道”的世尊所傳，其宗旨乃是導(dǎo)人向善，寂滅之后涅槃，以此求得“真我”。

只不過(guò)這個(gè)“真我”，并不是釋修自身。

而是那位世尊的“我”。

深樂(lè)寂滅道修行到極致后，便是寂滅自身，明悟“我為世尊，世尊為我”的道理，從此和世尊無(wú)二。

經(jīng)文稱之為“成佛”，“正覺(jué)”。

因?yàn)槭雷鹗欠?，所以我成世尊，便相?dāng)于我成佛。

眾生亦是如此，眾生皆可成佛，“我”為佛，因此眾生皆可成“我”，能明悟此理便是證了無(wú)上覺(jué)。

而在《大乘正覺(jué)根本經(jīng)》中，有四十八道大咒，據(jù)說(shuō)乃是世尊昔日成道時(shí)所立下，每一道大咒都有無(wú)窮玄妙，可以衍生出無(wú)數(shù)神通，而一門完整的大咒，效果就和劍閣，圣宗的大神通差不多。

掌握的大咒越多，就越接近“成佛”。

此刻面對(duì)呂陽(yáng)的【閻魔殿】，伏龍羅漢觸地結(jié)印施展出來(lái)的便是其中一道大咒，名為國(guó)中無(wú)三惡道。

“設(shè)我作佛時(shí)，國(guó)有地獄、饑鬼、畜生者，我既不取無(wú)上正覺(jué)?！?/p>

法音嘹亮，映照清光。

雖是慈悲大咒，但威能卻半點(diǎn)也不慈悲，如何除去地獄，饑鬼，畜生？殺掉就好了，死了就沒(méi)有了。

而且很顯然，這門神通非?？酥脐幧分畾?。

當(dāng)霞光照下時(shí)，呂陽(yáng)立刻看到【閻魔殿】寸寸瓦解，坐鎮(zhèn)其中的素女更是陡然發(fā)出了凄厲的慘叫聲。

這才是筑基中期的實(shí)力！

呂陽(yáng)心中凜然，雖然【閻魔殿】對(duì)付只剩下魂魄的補(bǔ)天峰主時(shí)無(wú)往不利，但那其實(shí)是有特攻加成的。

而真正的筑基中期，靈肉圓滿，如伏龍羅漢這般處于巔峰狀態(tài)，哪怕只是一道神通都足以讓【閻魔殿】疲于應(yīng)付，甚至如果沒(méi)有骷髏山地脈源源不斷的的陰煞加持，恐怕現(xiàn)在已經(jīng)被其攻破了！

“阿彌陀佛。”

見(jiàn)到這一幕，伏龍羅漢面色不變，將手中的九環(huán)錫杖往空中一擲，頓時(shí)便傳出金鐵交鳴的如雷悶響。