我是吳阿蒙。
離開(kāi)淄博,我繼續(xù)向東,踏入魯中平原最遼闊的懷抱。車(chē)窗外,田野連成片,風(fēng)起云動(dòng),麥浪翻涌,而那高高掛在藍(lán)天的五彩風(fēng)箏,已經(jīng)提前為我揭示了目的地的名字:濰坊。
這是一座被風(fēng)“定義”的城市,四月放風(fēng)箏,全年有風(fēng)情。
可在風(fēng)箏之外,我更想探一探,這座城市如何以風(fēng)帶魂、以風(fēng)托人,把傳統(tǒng)的韌勁、當(dāng)下的務(wù)實(shí),以及未來(lái)的期待,統(tǒng)統(tǒng)扎進(jìn)一枚小小的紙鳶之中。
一、楊家埠:風(fēng)箏之鄉(xiāng)的骨與翼
清晨,我前往濰坊西南的楊家埠村。
這個(gè)村子,因風(fēng)箏而聞名,卻因文化而沉淀。
剛下車(chē),便聽(tīng)到鋸木、刷膠、剪紙的聲音,走進(jìn)一間作坊,幾位師傅正在趕制一批“硬翅金魚(yú)”風(fēng)箏,桌上顏料鮮明、竹骨成型。
我坐下與一位姓于的老師傅聊起來(lái)。他說(shuō)自己是第四代風(fēng)箏藝人,家里從曾祖父就開(kāi)始扎風(fēng)箏。
“你看這骨架,要選三年冬竹,不能急。扎得正,風(fēng)才好走?!?/p>
“那圖案怎么選?”我問(wèn)。
“寓意全靠人心。有人要‘鯉魚(yú)躍龍門(mén)’,有人要‘鳳舞九天’,但不論圖案,最重要的,是風(fēng)上時(shí)能飛得穩(wěn)。”
他說(shuō)著,將一只尚未上色的紙鳶遞給我,“這就是濰坊人,骨硬,翼廣,心穩(wěn)。”
我寫(xiě)下:
“濰坊的風(fēng)箏,
不止是孩子的玩具,
更是一個(gè)民族對(duì)高飛的注解。
她有竹骨的堅(jiān)、宣紙的柔,
更有心念的深與遠(yuǎn)。”
二、濰坊老城:風(fēng)里不走遠(yuǎn)的根
我轉(zhuǎn)往濰坊老城區(qū)。
這不是人們口中的新商圈,而是真正承載了濰坊千年記憶的地方。老街兩旁是灰磚青瓦,墻面斑駁卻不頹廢。
走進(jìn)一間老裁縫鋪,墻上掛滿幾十年沒(méi)換的樣衣。老板是一位拄拐的老人,他一邊踩著縫紉機(jī),一邊對(duì)我說(shuō):“這條街以前是濰縣古道,北來(lái)南往的商人都要在這歇一腳?!?/p>
他說(shuō)到興起,還帶我看了他祖上傳下的賬本,上面用毛筆寫(xiě)著“衣料、工價(jià)、客名”,清晰如新。
“濰坊人,不求快,但求穩(wěn)?!彼f(shuō)。
我看著他那雙縫衣三十年的手,忽然覺(jué)得這城市如同風(fēng)箏線下的拽手——輕巧中藏著用力,平凡中蘊(yùn)著信念。
我寫(xiě)下: