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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>地球交響曲免費(fèi)觀看 > 第132章 黔西南:萬(wàn)峰列陣、峽谷深吟與邊陲之地的沉默力量(第1頁(yè))

            第132章 黔西南:萬(wàn)峰列陣、峽谷深吟與邊陲之地的沉默力量(第1頁(yè))

            我是吳阿蒙。

            黔西南,是我走進(jìn)貴州以來(lái),第一次感受到“山在等人”的地方。

            前一站黔南,是水,是軟,是輕。而一踏入黔西南,我便明白,這一章要以石為筆、以骨為線、以風(fēng)為墨,寫下一首不喧嘩卻不容忽視的山地詩(shī)。

            列車駛?cè)肱d義,遠(yuǎn)山如浪,云影如幔,石峰從地表拔起,像一群古代將軍默立于黔西邊緣,仿佛守著這片從未真正被“馴服”的土地。這里沒(méi)有貴陽(yáng)的速度,也沒(méi)有荔波的清靈,但卻有一種“定”——不動(dòng)如山,沉靜如經(jīng)。

            我下車那刻,腳一踏地,心就沉了一寸。

            我翻開《地球交響曲》地圖,在貴州最西端、與云南相鄰的邊界線落下一筆,寫下:

            “第132站:黔西南。山不說(shuō)話,但句句在理;峰不搖頭,卻字字入骨。”

            一、萬(wàn)峰林下:石寫的經(jīng),人在其間行走

            我第一站,去了萬(wàn)峰林。

            站在高處俯瞰,萬(wàn)座石峰如浪潮列陣,整齊而浩蕩,仿佛地球在這里用力長(zhǎng)出一排排巨齒。沒(méi)有高原的冷峻,也沒(méi)有丘陵的柔和,它們是“有棱角的群體”,每一座都是獨(dú)立的生命,又彼此響應(yīng)。

            我借宿在一位老布依族村民家中,老人姓龍,一生未出過(guò)貴州,卻能用布依語(yǔ)講述山的脾氣、風(fēng)的方向。

            他指著一座尖峭的石峰說(shuō):“你別看它站著不動(dòng),三百年前那兒塌過(guò)一次,塌下來(lái)的石頭,就砸在我祖爺?shù)奶锢铩!?/p>

            我問(wèn):“你恨山嗎?”

            他笑:“不。山也是有脾氣的老鄰居?!?/p>

            我寫下:

            “萬(wàn)峰林不是看景,是學(xué)態(tài)度。

            它們不爭(zhēng),不搶,不怒,卻時(shí)時(shí)在提醒你:真正的存在,不必出聲?!?/p>

            二、馬嶺河峽谷:地裂之間的水聲記憶

            第二天,我去了馬嶺河大峽谷。

            這是貴州最震撼的水文奇觀之一。峽谷如刀,水聲如雷,從天而降的瀑布一線線垂下,像天邊的裂帛撕進(jìn)地心。峽谷兩岸蒼翠欲滴,藤蔓如橋,鳥鳴偶至,仿佛一場(chǎng)上古祭祀未完。

            我順著棧道而下,在某個(gè)隱秘的石洞中偶遇一位繪畫者。他來(lái)自廣東,已在這里扎根兩年,專畫水與石之間的關(guān)系。

            他說(shuō):“在城市里,我畫得太滿;來(lái)到峽谷,我只敢留白。”

            我懂了。他是在學(xué)會(huì)如何讓自然“講述”。

            我寫下:

            “馬嶺河不是奔流的水,而是地球肌理上突兀的皺褶;

            水沖不掉石,石不拒水,它們爭(zhēng)中生美,破中見靜。”

            三、布依村寨:山谷深處的慢生活主義

            我隨后去了貞豐的一個(gè)布依族山村。

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