離開巴特那的那天清晨,恒河畔的晨霧還未散去。我站在渡口,看著太陽穿過氤氳,映照在河面上,像極了某種莊嚴(yán)的告別儀式。這座城市給了我一段沉靜的時光,一種從佛陀足跡中觸碰文明起源的錯覺。而我知道,地球交響曲的音符不會在此止步,它仍要流動,要穿越新的地形與人群,去傾聽人類在土地上的低語。
而我要前往的,是同屬印度東部的比哈爾邦腹地。
這個地方,在地圖上并不起眼,卻擁有著厚重得令人敬畏的歷史脈絡(luò)和真實到令人心疼的現(xiàn)實面貌。它像是一位年邁的老者,曾擁有燦爛輝煌的過往,如今卻在角落里低聲自語,等待著重新被傾聽。
我乘坐一輛破舊的長途巴士,沿著北方公路一路南下。道路兩旁是連綿起伏的田野,麥田、甘蔗、稻谷錯落有致,土地濕潤而肥沃。若不是時不時路邊裸露的磚房和殘敗的牛棚,你很難想象這是一片長期被視為“印度最貧窮”地區(qū)之一的土地。
巴士在一個叫那蘭陀的小鎮(zhèn)短暫停靠。這里曾是佛教輝煌時期世界最著名的學(xué)府所在地——那蘭陀大學(xué)的遺址就坐落于此。
我下車徒步而入。穿過一片破敗卻仍有靈氣的石墻,仿佛穿越了時間的邊界。昔日的佛法講壇,如今只剩下空曠的方形院落和凌亂的石階,但當(dāng)我站在中軸通道上望向盡頭,竟真切地感受到一股來自智識的力量。
導(dǎo)游是一位本地年輕人,名叫安尼爾。他指著殘垣說:“這里曾聚集著來自東方與西方的僧侶,也許你的祖先也在這里聽過課。”
我苦笑著搖頭,卻不忍打破這份詩意的想象。
我問他:“你認(rèn)為比哈爾今天還記得自己曾經(jīng)的榮耀嗎?”
他笑了,語氣輕,卻直指人心:“這片土地記得,只是現(xiàn)在我們沒時間去想它?!?/p>
我沉默良久。是啊,在生存面前,榮耀與記憶往往只能暫時被擱置。
當(dāng)我再次望向那些被風(fēng)雨剝蝕的石碑,忽然產(chǎn)生一種幻覺——仿佛千年前的講壇仍在低語,而我只是路過的聽眾。
離開那蘭陀后,我在比哈爾境內(nèi)多地穿行。每一座村莊,每一片田野,每一條小溪,似乎都用一種安靜而沉穩(wěn)的方式告訴我:這里的人們從不靠浪漫活著。
在一個叫杰哈納巴德的小鎮(zhèn),我遇見了一個正在放牛的少年。他叫蘇南,只有十二歲,卻已經(jīng)承擔(dān)起照顧三頭家牛和家中年邁母親的責(zé)任。
我陪他在村頭水渠邊坐下,看他用一只鐵罐舀水喂牛。我問他有沒有讀書的機(jī)會,他低頭說:“去年家里斷了奶牛的錢,我就退學(xué)了。學(xué)校離家太遠(yuǎn)了,騎車要一個小時?!?/p>
“你想學(xué)什么?”我試探著問。
他想了想,說:“我想學(xué)電工,將來村里的人家就不用等外面人來了才能修燈?!?/p>
多么樸素的夢想啊,在城市里或許只是一通電話就能解決的小事,卻在這里成為一個孩子的目標(biāo)。我望著他的眼睛,那不是沮喪,不是放棄,而是一種倔強的點燃。
我試著為他畫出一張村莊電路圖,他看著那些線條,眼睛里多了一種渴望的光。
離開他時,他用牛糞在土墻上寫了一句印地語,我請人翻譯,大意是:“有些人走在田埂上,不說話,也發(fā)光?!?/p>
我把它記在了筆記本上,那是比哈爾送給我最質(zhì)樸的詩句。
比哈爾不只是農(nóng)田和遺址,它還有一個無法回避的主題——政治與改革的荒誕現(xiàn)實。
在貝加烏薩賴,我恰逢一次鄉(xiāng)鎮(zhèn)選舉。那天全鎮(zhèn)沸騰,競選人站在破舊的皮卡車上,手持麥克風(fēng)高喊承諾,有的甚至拉來鼓隊、舞獅,熱鬧得像一場集市。
我混在人群中,聽見一位老人對我說:“你是外國人嗎?那你一定覺得我們瘋了。”