黑巖小說

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確定坐騎

1756、坐騎

一將功成萬骨枯，這句話在古代封建社會尤為明顯。

不要以為這些名將、主公們名聲有多好，有多仁義，就真的愛兵如子。

那時候的士卒，又有多少連斗大的字都不認(rèn)識？

可謂九成九都不為過，這些士卒當(dāng)兵無非吃糧，又或者根本就是強(qiáng)制，人家那可真是賣命也。

他們絕大多數(shù)能夠退出的可能，只有死亡或者傷殘。

白發(fā)老卒，這個詞匯已經(jīng)道盡了蒼涼也。

那‘花木蘭故事’，聽起來美好，可事實卻是人家老父哪怕身體略有殘疾，依舊需要披甲上陣。

這樣的老卒，當(dāng)真上了戰(zhàn)場，這一去也就只能是不復(fù)返了吧！

特別是那些主公君主們，他們當(dāng)真就仁義呼？

他們更多的還是建立了這樣一個人設(shè)而已。

最典型的代表，不就是劉備玄德么？

可就是這樣，那些百姓們依舊選擇緊緊跟隨，他們內(nèi)心何嘗不是想要賭一把？

但凡能夠在外頭流傳‘仁義’的，總好過在外面流傳‘殘暴’的吧。

他們只是隨波逐流，也根本無法真正的掌控自己的命運。

他們不知道哪怕跟隨這個‘仁義主公’，他們的命運無非是被何人利用而已。

他們內(nèi)心的期待，也只能是期待，就好似那流傳廣泛的‘包青天’，之所以彌足珍貴，就是因為人家稀少也。

他們同時也是幸運的，因為有了諸天，原本的知識、信息封鎖，在諸天萬界之中，顯然已經(jīng)不可能了。

劉浩地球之中，那書籍的價格，可是被龍國和炎黃聯(lián)盟打到了極其廉價的地步，是幾乎任何一個只要踏入諸天之人，隨便在口中扣下一頓糧食，也能買上數(shù)本；

那依舊還在堅挺的網(wǎng)絡(luò)上，這般教導(dǎo)課程，特別是識字課程，可從來都沒有缺乏過。

在這樣一個知識爆炸的現(xiàn)實面前，改變原本的做法和制度，就成為了必然，因為以往的忽悠如今已經(jīng)完全失去了作用。

他不僅僅在軍中，在遷移到來的百姓之中，更是明顯不過。

就好似曹孟德在龍國澳洲基地不遠(yuǎn)建立的眾多城池，那些遷移到來的百姓們，曹操也好，那些世家也罷，都必須在教育這一道上一次次加大投入。

他們明知道有了自己思想的百姓、子民們，將越發(fā)的難以管制，也越發(fā)的對他們產(chǎn)生懷疑，甚至于有些還會產(chǎn)生怨恨之色。

可那又如何，不這么做的話，他們就要承擔(dān)極其快速失去這些百姓和子民的恐怖之處。

這些百姓，一旦離開他們建造的城池，一旦解除了外界，一旦知曉了外界百姓的生活狀況，他們還會樂意返回以往那宛如奴隸一般的生活嗎？

顯然那是不現(xiàn)實的，他們只能改變自己，改變原本的‘管制模式’，去強(qiáng)調(diào)其他，去施恩更多，也必須做到真正的仁和義也。

可哪怕如此，他們高高在上的心態(tài)就真的改變了嗎？