時(shí)間流轉(zhuǎn)。
閑來(lái)無(wú)事的蘇苜便在這翻云山住下。
白日里清閑便與倜啟聊天天,或者到山下的水塘中釣釣魚(yú),運(yùn)氣好,晚上便能喝到鮮美的魚(yú)湯,運(yùn)氣不好,那也無(wú)礙。
在翻云山不遠(yuǎn)處便有一座小鎮(zhèn),鎮(zhèn)中基本的物資都能買(mǎi)到,還能讓蘇苜大打牙祭。
幾個(gè)月來(lái),集市上的商販對(duì)蘇苜這人倒也熟悉了起來(lái),他有時(shí)釣的魚(yú)多了還會(huì)換上一些蔬菜瓜果,一來(lái)二去也熱絡(luò)不少。
這翻云山離紋定倒也不算遠(yuǎn),蘇苜有時(shí)便坐著老山羊出一趟遠(yuǎn)門(mén)。
去找蒼澤山的山神泰鴻嘮嘮嗑。
現(xiàn)在的蒼澤山可了不得,自從發(fā)現(xiàn)有這么一座高山后,名聲一傳十,十傳百,更是據(jù)說(shuō)這山中空氣令人心曠神怡,且這山中生靈多有靈性后,去的人更多了。
而蒼澤山的突然出現(xiàn),以及一系列的美妙巧合之后更是為其添上了一抹神秘的色彩。
恰巧,晏朝之人便吃這一套。
很多人甚至不遠(yuǎn)千里的過(guò)來(lái)祈福祭拜,山神廟甚至都塑了金身,靠著這座山,紋定之名亦是遠(yuǎn)揚(yáng),現(xiàn)在提到紋定第一時(shí)間想到的便是這蒼澤山,還有猴兒酒。
不知怎么的也火了出去,可能是哪一位好運(yùn)之人無(wú)意間找到了靈猴為蘇苜釀造酒的酒窖吧。一位好運(yùn)之人相對(duì)應(yīng)的便是幾只倒霉猴子,他們努力的成果消失了。
就是這般靈性,給蒼澤山藏百寶的傳言又添加了幾分的真實(shí)。
名聲也是越來(lái)越大,甚至在民間的話本典籍之中出現(xiàn)的頻率也越來(lái)越高,不過(guò)多為一些凄婉的愛(ài)情故事和詩(shī)詞歌賦中。
如這座高山的突然出現(xiàn),皆有書(shū)生為其編寫(xiě)出各種合理的理由。
現(xiàn)在的蒼澤山與蘇苜當(dāng)初來(lái)時(shí)的蒼澤山已經(jīng)完全不同了,不過(guò)這其中大片都被濃濃的霧氣所籠罩,顯少有人踏足,這一片地界也被很多人稱為“仙人地”顧名思義便是仙人居住的地方。
既見(jiàn)百獸巡山,又得迷霧遍野。
讓外界傳的神乎其神的只是蒼澤山一部分罷了。
其實(shí)晏朝也是探索過(guò)的,斬妖司除魔道皆都來(lái)過(guò)此地勘探,卻被百獸攔住了去路,這般他們才知道,此地為山神道場(chǎng)。
泰鴻讓虎君銜了一葉靈泉予了斬妖司,至此也就有了后來(lái)的山神廟。
當(dāng)然泰鴻當(dāng)初并非這個(gè)意思,但斬妖司便這般認(rèn)為了,人間王朝很是特殊,新衰生變,雖然影響不了現(xiàn)在的泰鴻,但不必要的麻煩能夠避免便避免吧。
這一葉靈泉便是試探,且看之后這人間王朝如何應(yīng)對(duì),如若不識(shí)相,那這迷霧便不會(huì)只是籠罩核心的區(qū)域了,他泰鴻對(duì)于信仰處于可有可無(wú)的狀態(tài),正如他對(duì)蘇苜所言,自身的實(shí)力才是根本。
好在,晏朝是識(shí)相的,并快速的予以回饋,蒼澤山的出名,少不了背后有朝廷的推波助瀾。
………
蘇苜的到來(lái),讓泰鴻很是高興。
數(shù)十年對(duì)于他們這般存在而言不過(guò)轉(zhuǎn)瞬之間。
再一次見(jiàn)面恍若昨日。
泰鴻現(xiàn)在的實(shí)力今非昔比,見(jiàn)到蘇苜時(shí)依然熟絡(luò):“我說(shuō)怎么感覺(jué)有貴客來(lái)訪,原來(lái)是蘇道友。”
“你還是那般客氣。”蘇苜笑了一聲。
泰鴻做了一個(gè)請(qǐng)的動(dòng)作:“現(xiàn)在我這蒼澤山變化可大了,我?guī)阕咦??!?/p>