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第三十九章 決定好儀式的地點(diǎn)了嗎？（第1頁(yè)）

羅謝爾將那份紙質(zhì)名單交還給它原來(lái)的主人，戴維教授接過(guò)去看了一眼，發(fā)現(xiàn)羅謝爾只接觸了其中的一部分，而且接觸的都是同一類人，也就是那些生活狀況不佳、極度需要信仰支柱的人，譬如住在郊區(qū)污流河道的貧民、小碼頭邊的維修工人或清潔工、瀕臨破產(chǎn)的落魄商販等；至于那些在本市聲名卓著、自身也有一定權(quán)勢(shì)的信徒，如政府官員、醫(yī)生律師、乃至中心城區(qū)的貴族們，他一個(gè)都沒(méi)有接觸。

這是個(gè)很聰明的選擇，一來(lái)，后面這類信徒基本上都是教團(tuán)聯(lián)合的重點(diǎn)監(jiān)視對(duì)象，他們的任何一個(gè)反常舉動(dòng)，都會(huì)引起守夜人的警惕與關(guān)注，這種情況下貿(mào)然與之接觸，風(fēng)險(xiǎn)太大；二來(lái)，請(qǐng)神儀式只對(duì)信仰之力的多寡有要求，和參與儀式者的身份、地位等毫無(wú)干系，而這部分信徒對(duì)泉靈的信仰或許還算虔誠(chéng)，但時(shí)隔百年，又更迭數(shù)代，很難達(dá)到狂熱的地步，想說(shuō)服他們?yōu)橐粋€(gè)遙遠(yuǎn)虛幻的理想或?yàn)橐粋€(gè)宏偉巨大的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己，基本上是不可能的事情。

既然如此，就沒(méi)必要把時(shí)間浪費(fèi)在他們身上，平白增添了自己暴露的幾率。

看起來(lái)，羅謝爾始終保持著自己的冷靜，沒(méi)有被逐漸靠近的黎明曙光沖昏了頭腦，或者說(shuō)他從一開(kāi)始就知道自己沒(méi)有試錯(cuò)的資格。在教團(tuán)聯(lián)合這頭龐然巨獸的眼皮子底下醞釀激流、催動(dòng)山崩，需要比虎熊更大的膽量，比鷹隼更細(xì)的思緒，以及比狼獾更冷靜的頭腦，而沃土宗的行者經(jīng)受歷練，如今三者皆備，仍表現(xiàn)出一副沉穩(wěn)慎重的姿態(tài)。

從眼前這位高山人的身上，戴維教授深刻地體悟了一個(gè)道理：有時(shí)候，用理智精心包裝的瘋狂，更容易蒙騙世人，但也更加危險(xiǎn)。

他深深地看了行者一眼，然后收起名單，問(wèn)道：“僅靠這些人便足夠么，羅謝爾？不要忘了，創(chuàng)造構(gòu)想神明的唯一核心要素是什么？”

羅謝爾當(dāng)然不會(huì)忘記，應(yīng)該說(shuō)他銘記于心才對(duì)，于是聲音低沉地回道：“萬(wàn)眾一體，方可成心?！?/p>

這句話的意思就像字面所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，只要參與請(qǐng)神儀式的信徒足夠多，奉獻(xiàn)的信仰之力足夠龐大，那么創(chuàng)造出來(lái)的構(gòu)想神明也會(huì)依據(jù)其規(guī)模而獲得相應(yīng)的力量。但是，當(dāng)羅謝爾把名單上一部分高風(fēng)險(xiǎn)的人員排除、又有另一部分人出于理念不合或其他原因而拒絕了他的邀請(qǐng)時(shí)，剩下的可以參加請(qǐng)神儀式的信徒就只有原來(lái)的不到三分之一了，約為一百多人。

誠(chéng)然，他們的信仰都很虔誠(chéng)，用狂熱來(lái)形容并不過(guò)分，但基本上都是普通人，連一個(gè)魔法師都沒(méi)有，因此質(zhì)量仍不足以彌補(bǔ)數(shù)量的差距。就算最后順利完成了請(qǐng)神儀式，創(chuàng)造出來(lái)的構(gòu)想神明也不會(huì)太強(qiáng)，甚至可能邁不過(guò)半神這道門檻，更別說(shuō)與教團(tuán)聯(lián)合的構(gòu)裝機(jī)甲相抗衡了。

若是如此，羅謝爾的計(jì)劃，以及包括教首凱留爾冕下在內(nèi)的許多萬(wàn)物有靈論信徒，他們苦心孤詣想要謀劃的局面，都不可能成功。

付出了那么大的犧牲，難道僅是為了給大地魔女-緋夜門忒號(hào)的斷罪大炮又增添一份光彩的戰(zhàn)績(jī)嗎？戴維教授無(wú)法理解。

“沒(méi)關(guān)系?！绷_謝爾語(yǔ)氣平穩(wěn)，不急不緩：“數(shù)量不足之處，以質(zhì)量彌補(bǔ)即可?！?/p>

“那么，你想去哪里尋找擁有泉靈信仰的魔法師來(lái)參加你的請(qǐng)神儀式呢，羅謝爾？如果我沒(méi)記錯(cuò)的話，名單上擁有魔法師身份的信徒，基本上都被你排除了吧，莫非凱留爾冕下還為你派來(lái)了其他的幫手？”戴維教授的聲音中帶著幾分譏諷，和平日里溫文儒雅的形象截然不同。

羅謝爾緩緩搖頭：“沒(méi)有其他幫手。”

不出所料的回答，戴維教授低聲冷笑，正想繼續(xù)諷刺他的不切實(shí)際，忽然間看見(jiàn)行者的臉龐上有一種莊嚴(yán)肅穆的神態(tài)。他安靜地凝視著自己，在那比夜色更加深邃的無(wú)聲眼眸之中、在那若磐石般堅(jiān)硬頑固的古銅色肌膚之間、乃至在那比大地更加寥遠(yuǎn)的寬闊眉宇之間……都自然而然地流露出某種對(duì)苦痛的悲憫與虔誠(chéng)，仿佛做好了某種覺(jué)悟，因此被塵世之上的真神賦予了生為人來(lái)全部的智慧與知性，可以去完成一切偉大的使命，哪怕代價(jià)是犧牲自己。

教授的腦海中閃過(guò)了某種荒謬的可能性，他因此感到難以置信：“你瘋了??？”

“個(gè)人的覺(jué)悟，”羅謝爾回道：“實(shí)則是與神的命運(yùn)緊密聯(lián)系，從沒(méi)有絕對(duì)的殘忍，自然也沒(méi)有絕對(duì)的孤獨(dú)。譬如在那些山與大岳崩潰坍塌、土與泥巖沖刷掩埋的試煉中，我所見(jiàn)過(guò)的景象?！?/p>

所以落葉會(huì)融入土壤、苔蘚會(huì)攀附微光、飛蟲的尸體將在巖石的托舉下重新飛起、腐爛的種子會(huì)在腐殖質(zhì)的循環(huán)中再度萌芽、殘斷的草根落在漫天飄灑的塵埃中便如同古老時(shí)代的巨木……舊的死去時(shí)，新的便隨之孕育，這是羅謝爾行遍大地、在無(wú)數(shù)試煉中領(lǐng)悟出來(lái)的道理。

“可你并不是泉靈的信徒！”戴維教授斥道：：“你分明信仰著大地之靈，那位寬厚仁慈的地母才對(duì)……卻妄想?yún)⑴c泉靈信徒的請(qǐng)神儀式！？你到底在想什么？想要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)新的怪物嗎？”

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