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第三十章 人類無法直視命運嗎？（第2頁）

在城市的大街小巷間隨意漫步，尋找隱藏在路邊花園、社區(qū)公園、窗下花壇、路邊灌木……間的自由與生機，歷來是羅斯廷市最富傳統(tǒng)的一項活動，盡管報紙雜志上將其稱之為“午后閑暇的散步時間”，但本地人更樂意用“一次新鮮的冒險”來形容其性質(zhì)，這或許昭示著近在遲尺的索森山脈對城市居民的影響，某種文化已根植在骨血之中。

在米德海爾公園寫下詩句的詩人德·塞瑟爾便說道：“……當我站在這無盡聳立的行道樹下時，時常感覺自己猶如開拓時代的冒險者們，正要深入人類所未知的地帶，完成由本能賦予的偉大使命……”

十個世紀以前，羅斯廷市的旅舍行業(yè)為何如此發(fā)達？因為當時正是開拓浪潮席卷西陸的時間，每個人都在《開拓法令》的號召之下，狂熱地涌向那些人類尚未踏足的幽林、峽谷、沼澤以及荒原地帶，追逐肉眼可見的財富或虛無縹緲的榮譽。

索森山脈也未能夠從這股開拓的熱潮中置身事外，山中豐富的物產(chǎn)：包括草藥、礦物、樹木、野獸……對于某些人來說，實在是天生就為了被人類占領而存在的。

于是，在那段時期，羅斯廷市的城市邊界向山的方向邁進了三百余里，導致原本放牧羊群的區(qū)域被冒險者的帳篷、臨時的旅舍與林立的樓房取代，牧羊的少年們不得不驅(qū)趕羊群前往更加遙遠的原野，猶如驅(qū)趕著一大片灰白相間的云朵飛向天空的另一頭，從而使現(xiàn)在這批羊群的祖先失去了世代傳承的故鄉(xiāng)。

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尤其需要注明的一點是：直到開拓時代結(jié)束，人類依然未能完全征服這道龐然的山脈，仿佛它是露出海面的一座冰山，深不見底。

到了如今，對未知事物的探索，漸漸被藝術靈感的激發(fā)所取代。記得我曾經(jīng)說過，羅斯廷市的“繁榮”與“茂盛”，實質(zhì)上也可指代藝術上的“繁榮”與“茂盛”，因為優(yōu)美的自然環(huán)境對于那些有志于探索人類美學經(jīng)典的藝術家們來說，正是天然合適的創(chuàng)作場所。他們受到靈感的邀請，自發(fā)地聚集于此，賦予了羅斯廷市另一種超然的面貌。

也可稱呼它為：劇院、樂團、作家、吟游詩人、喜劇演員與街邊藝術家的城市。

“這位先生，能否打擾您五分鐘的時間，讓我在這幅肖像上留下您的姿容呢？這是免費的，不會向您收取任何費用……”

“抱歉，我趕時間?！?/p>

林格直接拒絕了這位街頭畫家的提議，使他露出了不加掩飾的失望的表情。

圣夏莉雅在一旁安靜地看著，直到那畫家離開后，才忽然對林格說道：“第四次?！?/p>

這已經(jīng)是林格第四次被街邊的流浪藝術家搭話了，其中兩次是想要給他畫肖像；一次是邀請他去附近的咖啡廳里聽一場免費的音樂會，其實也就是民間樂團的私人聚演；還有一次是一位來自白色城邦共和國的詩人，頗為自信地請他品鑒自己平生最得意的作品，這熟悉的句式讓林格的腦海中陡然浮現(xiàn)出酒保小姐的面容，于是婉言拒絕了。

“你很受歡迎?！笔ハ睦蜓啪妥约喝庋鬯姷氖聦嵶龀隽伺袛啵驗榻值郎系钠渌腥吮淮钤挼念l率確實比林格差很多。

大約是因為，眼前的年輕人身上有一種獨特的氣質(zhì)吧，而大部分藝術家恰好都癡迷與眾不同的風格，哪怕是這些還未功成名就、只能向街邊行人尋求認可的“半道者”也不例外。他們的夢想還是進行時，卻已看到了夢想被賦予成果后的姿態(tài)，因此眼里都是憧憬與希望。

那么，追求夢想的人從林格身上看到的與眾不同的事物，又是什么呢？

圣夏莉雅還未想明白，便聽見年輕人澹澹地回了一句：“實際上，你比我更適合出現(xiàn)在他們的畫像中?！?/p>

要說與眾不同的話，明顯是這位牽著羊羔的少女更加與眾不同。

可是，卻沒有一個人與她搭話。

因為。

“普通人是無法看見我的。”圣夏莉雅輕聲道：“正如他們無法直視命運。”

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