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第三十九章 決定好儀式的地點(diǎn)了嗎？（第1頁）

羅謝爾將那份紙質(zhì)名單交還給它原來的主人，戴維教授接過去看了一眼，發(fā)現(xiàn)羅謝爾只接觸了其中的一部分，而且接觸的都是同一類人，也就是那些生活狀況不佳、極度需要信仰支柱的人，譬如住在郊區(qū)污流河道的貧民、小碼頭邊的維修工人或清潔工、瀕臨破產(chǎn)的落魄商販等；至于那些在本市聲名卓著、自身也有一定權(quán)勢的信徒，如政府官員、醫(yī)生律師、乃至中心城區(qū)的貴族們，他一個都沒有接觸。

這是個很聰明的選擇，一來，后面這類信徒基本上都是教團(tuán)聯(lián)合的重點(diǎn)監(jiān)視對象，他們的任何一個反常舉動，都會引起守夜人的警惕與關(guān)注，這種情況下貿(mào)然與之接觸，風(fēng)險太大；二來，請神儀式只對信仰之力的多寡有要求，和參與儀式者的身份、地位等毫無干系，而這部分信徒對泉靈的信仰或許還算虔誠，但時隔百年，又更迭數(shù)代，很難達(dá)到狂熱的地步，想說服他們?yōu)橐粋€遙遠(yuǎn)虛幻的理想或?yàn)橐粋€宏偉巨大的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己，基本上是不可能的事情。

既然如此，就沒必要把時間浪費(fèi)在他們身上，平白增添了自己暴露的幾率。

看起來，羅謝爾始終保持著自己的冷靜，沒有被逐漸靠近的黎明曙光沖昏了頭腦，或者說他從一開始就知道自己沒有試錯的資格。在教團(tuán)聯(lián)合這頭龐然巨獸的眼皮子底下醞釀激流、催動山崩，需要比虎熊更大的膽量，比鷹隼更細(xì)的思緒，以及比狼獾更冷靜的頭腦，而沃土宗的行者經(jīng)受歷練，如今三者皆備，仍表現(xiàn)出一副沉穩(wěn)慎重的姿態(tài)。

從眼前這位高山人的身上，戴維教授深刻地體悟了一個道理：有時候，用理智精心包裝的瘋狂，更容易蒙騙世人，但也更加危險。

他深深地看了行者一眼，然后收起名單，問道：“僅靠這些人便足夠么，羅謝爾？不要忘了，創(chuàng)造構(gòu)想神明的唯一核心要素是什么？”

羅謝爾當(dāng)然不會忘記，應(yīng)該說他銘記于心才對，于是聲音低沉地回道：“萬眾一體，方可成心。”

這句話的意思就像字面所說的那么簡單，只要參與請神儀式的信徒足夠多，奉獻(xiàn)的信仰之力足夠龐大，那么創(chuàng)造出來的構(gòu)想神明也會依據(jù)其規(guī)模而獲得相應(yīng)的力量。但是，當(dāng)羅謝爾把名單上一部分高風(fēng)險的人員排除、又有另一部分人出于理念不合或其他原因而拒絕了他的邀請時，剩下的可以參加請神儀式的信徒就只有原來的不到三分之一了，約為一百多人。

誠然，他們的信仰都很虔誠，用狂熱來形容并不過分，但基本上都是普通人，連一個魔法師都沒有，因此質(zhì)量仍不足以彌補(bǔ)數(shù)量的差距。就算最后順利完成了請神儀式，創(chuàng)造出來的構(gòu)想神明也不會太強(qiáng)，甚至可能邁不過半神這道門檻，更別說與教團(tuán)聯(lián)合的構(gòu)裝機(jī)甲相抗衡了。

若是如此，羅謝爾的計劃，以及包括教首凱留爾冕下在內(nèi)的許多萬物有靈論信徒，他們苦心孤詣想要謀劃的局面，都不可能成功。

付出了那么大的犧牲，難道僅是為了給大地魔女-緋夜門忒號的斷罪大炮又增添一份光彩的戰(zhàn)績嗎？戴維教授無法理解。

“沒關(guān)系?！绷_謝爾語氣平穩(wěn)，不急不緩：“數(shù)量不足之處，以質(zhì)量彌補(bǔ)即可?！?/p>

“那么，你想去哪里尋找擁有泉靈信仰的魔法師來參加你的請神儀式呢，羅謝爾？如果我沒記錯的話，名單上擁有魔法師身份的信徒，基本上都被你排除了吧，莫非凱留爾冕下還為你派來了其他的幫手？”戴維教授的聲音中帶著幾分譏諷，和平日里溫文儒雅的形象截然不同。

羅謝爾緩緩搖頭：“沒有其他幫手?！?/p>

不出所料的回答，戴維教授低聲冷笑，正想繼續(xù)諷刺他的不切實(shí)際，忽然間看見行者的臉龐上有一種莊嚴(yán)肅穆的神態(tài)。他安靜地凝視著自己，在那比夜色更加深邃的無聲眼眸之中、在那若磐石般堅硬頑固的古銅色肌膚之間、乃至在那比大地更加寥遠(yuǎn)的寬闊眉宇之間……都自然而然地流露出某種對苦痛的悲憫與虔誠，仿佛做好了某種覺悟，因此被塵世之上的真神賦予了生為人來全部的智慧與知性，可以去完成一切偉大的使命，哪怕代價是犧牲自己。

教授的腦海中閃過了某種荒謬的可能性，他因此感到難以置信：“你瘋了?。俊?/p>

“個人的覺悟，”羅謝爾回道：“實(shí)則是與神的命運(yùn)緊密聯(lián)系，從沒有絕對的殘忍，自然也沒有絕對的孤獨(dú)。譬如在那些山與大岳崩潰坍塌、土與泥巖沖刷掩埋的試煉中，我所見過的景象?！?/p>

所以落葉會融入土壤、苔蘚會攀附微光、飛蟲的尸體將在巖石的托舉下重新飛起、腐爛的種子會在腐殖質(zhì)的循環(huán)中再度萌芽、殘斷的草根落在漫天飄灑的塵埃中便如同古老時代的巨木……舊的死去時，新的便隨之孕育，這是羅謝爾行遍大地、在無數(shù)試煉中領(lǐng)悟出來的道理。

“可你并不是泉靈的信徒！”戴維教授斥道：：“你分明信仰著大地之靈，那位寬厚仁慈的地母才對……卻妄想?yún)⑴c泉靈信徒的請神儀式！？你到底在想什么？想要創(chuàng)造出一個新的怪物嗎？”

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