說(shuō)起趙高,這幾日里他倒是也安穩(wěn)的很,也沒(méi)帶胡亥來(lái)見(jiàn)。
還真挺忍得住。
“如此,朕便不打擾先生歇息了?!辟膊挥X(jué)得意外,他每日來(lái)這朝暉殿雖秦牧修習(xí)太一筑基法,完了都會(huì)邀請(qǐng)一番,但秦牧從未去過(guò)。
嬴政字在數(shù)名宮女的侍奉下?lián)Q上了龍袍,直接前往早朝。
這幾日里,政哥嫌麻煩,直接在朝暉殿放上了一套朝會(huì)之時(shí)的龍袍,省的兩頭跑麻煩。
而在嬴政離開(kāi)過(guò)后,秦牧也開(kāi)始準(zhǔn)備起祭祀之事。
“搞這東西,似乎要戴冠穿服,道袍我有,還得搞個(gè)道冠?!鼻啬磷熘凶哉Z(yǔ)著。
道門之中,這冠分有數(shù)種,作法祭祀之時(shí)才可佩戴的禮飾。
其通常為黃冠,五岳冠,五老冠。
秦牧是一回都沒(méi)戴過(guò),他只是個(gè)小道童,穿越之時(shí)才拿到道士印沒(méi)多久,自是沒(méi)機(jī)會(huì)戴冠作法。
想著,秦牧揮手召來(lái)了一位宮女,將五岳冠畫(huà)了下去,讓其下去找人制作。
這五岳冠,又名五岳靈圖冠。
覆斗形,上刻“五岳真形圖”,必須受過(guò)“天仙戒”者方可戴。
通常,只有全真派中德高望重的大師,才能戴這種禮飾。
而秦牧只受過(guò)“小受戒”,那是他拿到道士印,下山之后所受,代表他是個(gè)道士了。
按禮來(lái)說(shuō),這五岳冠他戴不得。
但現(xiàn)在嘛,誰(shuí)能比他秦牧更德高望重???
他想戴就戴能咋?