否則這大秦國(guó)師之位,怕是只能享受個(gè)兩三年了。
這種生基和七星燈不同。
七星燈續(xù)命雖然條件苛刻,很難成功
但卻是一種正大光明的續(xù)命之法。
種生基也叫種生跟,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不是道術(shù)。
而是一種風(fēng)水之術(shù),源自祖墳風(fēng)水術(shù)
按照風(fēng)水學(xué)的說(shuō)法,自己先人所葬之地關(guān)乎后世子孫的氣運(yùn)前程
如果先人葬在一處風(fēng)水寶地,則此處地界的氣蘊(yùn)便會(huì)反饋到子孫身上
子孫有這氣蘊(yùn)加持,便會(huì)事事順利,前程似錦
反之,如果先人葬在窮山惡水之地
輕則后裔窮困潦倒,重則斷子絕孫,后繼無(wú)人
種生基與祖墳風(fēng)水術(shù)差不多
不同的是種生基是將自己身上的指甲毛發(fā)等物埋在風(fēng)水寶地
立一生墳,承受寶地的地靈之氣,然后再回饋到自己身上
以增長(zhǎng)自己的氣運(yùn),達(dá)到富貴榮華,延年益壽的目的!
“這玩意有損陰德,晚年必遭報(bào)應(yīng),可若是尋一替死鬼,也不是不能用!”秦牧摸著下巴暗自思索著。
這種生基之術(shù),想都不用想,晚年必定是凄慘無(wú)比的
甚至施法之初,恐怕便會(huì)影響其身邊至親的氣運(yùn)!
但這可不關(guān)他秦牧的事兒,也不管嬴政的事兒。
秦牧只需要嬴政活下去便可。
而嬴政只要自己能活下去,誰(shuí)都可以死!
“此法,倒是可以保留一下,若沒(méi)有其他辦法,這玩意怎么得也能給政哥偷個(gè)十來(lái)年壽命吧!”秦牧嘴中自語(yǔ)著。