由于蒙古族的生產(chǎn)力水平低,特別是保留了農(nóng)奴制等超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制手段,剝削程度較漢族要深。也因此,自古以來(lái),蒙古族有一種很有特點(diǎn)的民間起義組織――‘獨(dú)貴龍’(‘獨(dú)貴龍’即環(huán)形,參加運(yùn)動(dòng)者在開(kāi)會(huì)時(shí),大家坐成圈形;通過(guò)決議后,簽名者也呈圓圈形,使別人不易識(shí)破誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)者),特別是伊克昭盟的”獨(dú)貴龍”運(yùn)動(dòng),具有悠久的歷史傳統(tǒng),自太平天國(guó)起,該旗接連不斷地掀起‘獨(dú)貴龍’運(yùn)動(dòng),進(jìn)行反對(duì)王公官吏的橫征暴斂和官府兵差徭役的斗爭(zhēng)。
“果真是哪里有壓迫,哪里就有反抗??!”大家唏噓不已。
“騰龍社已打探到風(fēng)聲,伊克昭盟杭錦旗河套(今巴彥淖爾盟)地區(qū)在旺丹nima、查干寶魯特的領(lǐng)導(dǎo)下,已開(kāi)始了串聯(lián),并在搜集民間qiangzhi武器;烏審旗席尼喇嘛(原名烏勒吉吉爾格勒)以60多個(gè)安答(安答意為結(jié)拜兄弟或盟友)為核心,在全旗組織了11個(gè)‘獨(dú)貴龍’,反對(duì)本旗札薩克察克都爾色楞。席尼等人提出:反對(duì)出賣土地牧場(chǎng);旗內(nèi)所欠新舊債務(wù),不得以蒙民惟一賴以生存的土地來(lái)抵償;嚴(yán)格整頓旗政,杜絕貪官污吏;每逢荒年饑饉,必須減免稅課,不得額外增派;嚴(yán)懲大哈屯(指札薩克福晉娜仁格日勒)等無(wú)忌,勾結(jié)貪暴之徒,欺壓人民,敗壞旗政的‘妖魔’;我看可以在他們身上動(dòng)腦筋,趁這個(gè)機(jī)會(huì)把這些反動(dòng)王公一網(wǎng)打盡?!?/p>
“可這些王公讓我們出兵鎮(zhèn)壓怎么辦呢?”何峰提出了他的疑慮,“從程序上來(lái)說(shuō),我們有義務(wù)平定任何動(dòng)亂?!?/p>
“老何,你倒天真,幫他們平亂?我要趁機(jī)下手呢!”
“不,要幫他們平亂!”秦時(shí)竹想了一會(huì),一個(gè)大膽的計(jì)劃在他腦海里形成了,“滿族八旗要改革,蒙地八旗也要改革。在平亂時(shí),我們不妨答應(yīng)那些貧民出臺(tái)減免稅收、劃分土地、廢除農(nóng)奴制殘余的要求,然后把旗地改革也放風(fēng)出去?!?/p>
“這個(gè)意見(jiàn)我贊同。出于階級(jí)特性,這些封建王公自然是不會(huì)答應(yīng)這些措施的,這樣一來(lái),不僅違反了北疆委員會(huì)的命令,而且更容易招致旗民的不滿,孤立了他們可以方便我們解決?!?/p>
最后,秦時(shí)竹似笑非笑地對(duì)大家說(shuō):“今天還有一個(gè)任務(wù)是和大黑演一出戲給老袁看。”
“演戲嘛,呵呵,沒(méi)問(wèn)題。”陸尚榮很得意,“咱這也不是貌似站在不偏不倚的立場(chǎng),說(shuō)陸尚榮等人平息兵變有功,倘若真要派兵護(hù)衛(wèi)首都治安,該部也應(yīng)該首選,“何必舍近求遠(yuǎn)?”
4月9日,南方再次退讓,唐紹儀電告袁世凱:南京已取消派兵護(hù)送閣員之行動(dòng),并解釋說(shuō),他在南方專注于處理善后事宜和邀集閣員北上,絕非有意“逗留”。其實(shí),自從唐紹儀加入國(guó)民黨后,他與袁世凱之間的思想差距越來(lái)越大。不錯(cuò),唐紹儀確實(shí)是北洋的老人,袁世凱的心腹,但他畢竟是留美學(xué)生出身,接受了共和民主的新思想,加入國(guó)民黨雖然是權(quán)宜之計(jì),但并不違背他的本性。袁世凱想讓他做一個(gè)俯首帖耳的奴才,那是他萬(wàn)萬(wàn)不能接受的。唐紹儀的理想是做一個(gè)有實(shí)權(quán)的總理,他可以傾向于袁世凱的意見(jiàn),可以尊重袁世凱的決策,但絕非沒(méi)有自己的主張。兵變事件,他看得很清楚,知道這是袁世凱的手段和陰謀,對(duì)于袁的認(rèn)識(shí)更加深了一層,對(duì)于這種翻手為云覆手為雨的手段,當(dāng)面一套、背后一套的做法漸漸感到不滿。因此,南方要求派兵護(hù)送,他并沒(méi)有反感,反而覺(jué)得能增強(qiáng)自己的地位。袁世凱和趙秉鈞的應(yīng)付,特別是黎元洪和陸尚榮的表態(tài),讓他大吃一驚,為避免南北決裂,他只好忍了下來(lái)。(未完待續(xù),如欲知后事如何,請(qǐng)登陸,章節(jié)更多,支持作者,支持正版閱讀?。?