“誰讓咱們現(xiàn)在是帝王家,有些事情就得讓幾步?!敝鞓?biāo)有些嘲諷一般的說道,“認(rèn)個好祖宗,百官心悅誠服、百姓覺得天經(jīng)地義?!?/p>
怕李貞不懂,朱標(biāo)解釋說道,“這些人現(xiàn)在這么做,無非就是想要立個顯學(xué)?,F(xiàn)在雖說都是儒家子弟,只是還有很多學(xué)派?!?/p>
李貞大概理解了,“都說罷黜百家、獨尊儒術(shù),我看好些學(xué)派也有學(xué)說。”
“都是儒家不假,只是儒家的先賢太多。”朱標(biāo)就笑著說道,“這些人都是程朱學(xué)派,生怕朝廷像兩宋將這程朱定為偽學(xué)。”
馬尋也跟著諷刺說道,“這倒也是,朱熹要是成了皇家祖宗,誰敢再說這是偽學(xué)?”
朱標(biāo)這才開口說道,“這些人想要先說服我,再讓我去說服爹。宋師雖然與我有授業(yè)之恩,只是他到底是讀書人、到底是浙東人?!?/p>
知道李貞和馬尋對這些不太了解,朱標(biāo)解釋說道,“宋師看似理念包含著性理、治術(shù)和事功等內(nèi)容,與先秦的孔孟之道更為接近,不過本質(zhì)是以程朱為宗,兼取周敦頤等?!?/p>
在李貞和馬尋點頭的時候,朱標(biāo)繼續(xù)說道,“這學(xué)說是程顥與程頤兄弟開始創(chuàng)立,其間經(jīng)過弟子楊時,再傳羅從彥,三傳李侗,到南宋時期朱熹集為大成?!?/p>
耐心的朱標(biāo)進(jìn)一步解釋,“在前元時多有將儒教定為儒宗,這些士人主要集中于徽州、福建、江西、浙東等文風(fēng)鼎盛魚米富庶之地。這些人,都是程朱?!?/p>
馬尋一下子理解了,“全都是南方人,我記得朱熹也是南方人,是徽州府婺源人?!?/p>
朱標(biāo)抓住機會就夸獎馬尋,“舅舅不愧是飽讀詩書,朱夫子祖籍是婺源人,在福建尤溪出生,曾任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫?!?/p>
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我給皇帝理族譜
李貞也一下子反應(yīng)過來了,“這說了一圈,全都是朝堂上的這些文官所在的地方!”
“這些人現(xiàn)在也急,中書省又回了淮西人手里?!敝鞓?biāo)笑著說道,“這一個個的都以為曾傳授我經(jīng)義,就想讓我出頭?!?/p>
朱標(biāo)這就屬于沒被儒家學(xué)說教歪的儲君,心里想著的是江山社稷。
而有些被儒家學(xué)說教歪的,想的是恢復(fù)周禮、以儒家學(xué)說治天下,連宮殿的名字都要符合周禮。
說的就是朱允炆,那就是被教歪的典型,與一幫理想主義的儒生不考慮實際情況開始治國。
李貞就氣鼓鼓的說道,“殿下,這些人要是再來找你,你就召臣。臣好好和這些人說道說道,他們怎么不給自己胡亂找個祖宗!”
馬尋忍不住吐槽說道,“說不定早就找好了祖宗,認(rèn)了學(xué)派、有了傳承淵源,他們就是正經(jīng)的儒家子弟了?!?/p>
雖然馬尋的話有些憤世嫉俗、有點以偏概全,不過這也確實是一些士人的做法。
朱標(biāo)就笑著說道,“這些事情爹和我也不好多說,有些事情還是姑父和舅舅出面就好?!?/p>
馬尋挺身而出、責(zé)無旁貸,“太子放心就是,這些事情也用不著恩親侯出面。下回再有人以這些事情麻煩殿下,我來和他們聊一聊?!?/p>
李貞則不太認(rèn)可的說道,“這不行,這些事情得我來。陛下家世我更清楚,他們誰還敢和我來論這些!”