他開始給郁斯舟掰手指舉例:“以前我有個鄰居的哥哥,他就喜歡男人,還有軍營里,也有好多好多。”
郁云時似乎是怕自己說自己周遭的事情有點太沒有說服力了。
于是他開始給郁斯舟科普歷史上有名的同□□跡,這些人不是皇帝就是貴族。
郁斯舟聽得都迷茫了。
???這么多的嗎?!
還是皇帝、貴族,這些能被歷史記錄下來的就這么多了,簡直不敢想普通人里有多少。
……原來真正封建的是我自己?!
郁云時感慨地說:“所以我說你一定要多看看歷史呀?!?/p>
郁斯舟:原來還是吃了沒有文化的虧。
郁云時最后總結(jié):“這沒什么的?!?/p>
他又想了想,說:“至于子嗣,應(yīng)該是很重要的吧?!?/p>
“但在我們的時代,絕大部分的人顛沛流離、自身難保,子嗣……”他頓了頓,“子嗣有了也很難長大?!?/p>
易子而食也不在少數(shù),郁云時沒有和郁斯舟講明。
說白了,他們那會兒的社會生產(chǎn)力底下,又正逢戰(zhàn)亂,人光是生存就非常困難了,哪里還有那個經(jīng)歷考慮繁衍的事情。
這些所謂的倫理道德是和平盛世大家才會去考慮的東西。
不在他們的考慮范圍內(nèi)。
如果郁斯舟生物學(xué)得好的話,就會知道,當(dāng)環(huán)境條件不適合生物繁衍的時候,生物會調(diào)整繁衍策略,有很大概率會減少繁衍以適應(yīng)環(huán)境變化。
還是吃了沒文化的虧。
郁斯舟癱坐在地上。
繼大人和小孩的議題后,他們又多了一個古人和現(xiàn)代人的議題。
到底你是小孩還是我是小孩?
到底你是古人還是我是古人?
小孩、古人竟是我自己?!
郁斯舟捂住臉。
那他痛苦、糾結(jié)了這么多年是為的什么?
郁斯舟徹底沒了力氣,他也不知道說什么了,他大腦空白了一分鐘,最后他擺擺手:“算了,我們先不說這些了?!?/p>