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            黑巖小說(shuō)>九天造化訣百度 > 第526章 宿命由來(lái)(第1頁(yè))

            第526章 宿命由來(lái)(第1頁(yè))

            元卓本來(lái)已擔(dān)心不是肖逸對(duì)手,可是事與愿違,又在無(wú)意間將通天劍喚醒,更使肖逸如虎添翼,增添了一大助力。

            此時(shí),他若是知道肖逸正在于劍靈溝通,不知該作何感想。

            元卓不知內(nèi)情,繼續(xù)道:“截教偷取天機(jī),修煉奇快。那位通天教主短短數(shù)年時(shí)間就修為大進(jìn),超過(guò)了當(dāng)時(shí)的道家之主。道家之主向來(lái)是有德者居之,按說(shuō)這位通天教主想要接掌道家原也不難??墒牵ㄌ旖讨魉瞥绲慕塘x大違道家之道,與道家自然大相徑庭,因而遭到了道家正統(tǒng)的極力反對(duì)。”

            肖逸對(duì)這些典故并不清楚,一邊與劍靈溝通,一邊側(cè)耳傾聽(tīng),聽(tīng)到此處,不禁想道:“闡教以為自己是道家正統(tǒng),但是那位通天教主一定也自認(rèn)為截教才是道家正統(tǒng)。本是同宗同源,又怎能分的清對(duì)錯(cuò)呢?”

            只聽(tīng)元卓道:“單純論道,根本無(wú)法壓制截教。于是,時(shí)任道家之主代表道家正統(tǒng),向通天教主發(fā)起挑戰(zhàn)。那通天教主甚是狡猾,就言語(yǔ)相激,逼迫道家之主立下了生死狀。聲稱(chēng),無(wú)論那一方死了,其下弟子就要囚困到奇石峰山洞中接受懲罰,并且尊稱(chēng)另一方為道家正統(tǒng)?!?/p>

            “原來(lái)截教弟子全部被囚奇石峰是從此處來(lái)的?!毙ひ蓊D時(shí)明白過(guò)來(lái),同時(shí)暗忖道:“截教崇尚破而后立,立生死狀這等行徑,正好符合其不破不立的教義。而那位道家之主本應(yīng)崇尚自然,與世無(wú)爭(zhēng),可是受不了激將,竟與人賭斗生死。從這一點(diǎn)看,那位道家之主就稱(chēng)不上道家正統(tǒng)??磥?lái),道法淪落從那時(shí)已經(jīng)開(kāi)始了?!?/p>

            元卓卻不似肖逸這般想法,在其看來(lái),一切都是通天教主之過(guò),又道:“二人這一斗,直斗了十天十夜。通天劍道術(shù)驚奇,攻守之間往往出人意料,一開(kāi)始就大占上風(fēng),處處壓著道家之主。然而,那位道家之主內(nèi)力綿長(zhǎng),頗具耐力。無(wú)論通天教主如同進(jìn)攻,他只是守得滴水不漏,雖落下風(fēng),卻毫無(wú)敗相?!?/p>

            說(shuō)到此處,元卓眼中光芒閃爍,生起無(wú)限崇敬和向往之意。

            頓了頓,眼望著手中湛天劍,道:“當(dāng)時(shí),二人所用的佩劍便是湛天和通天。通天劍雖然鋒利,材質(zhì)絕佳,但是畢竟孕育時(shí)間不長(zhǎng),無(wú)論如何也無(wú)法與湛天劍相比。那位道家之主能堅(jiān)持許久不敗,自然少不了湛天劍之功。”

            “二人決斗許久,互相欽佩對(duì)方修為,竟起了惺惺相惜之意。最后,二人道力消耗過(guò)度,誰(shuí)也殺不了誰(shuí),便以平局結(jié)束決斗。但是,道家正統(tǒng)之位仍舊懸而未決,于是二人決定,百年之后,由雙方弟子決斗,再定輸贏。”

            “雙方弟子決斗,其情形幾乎未變,仍以平局收?qǐng)?。于是雙方再次約定,繼續(xù)由弟子決斗。從此,道家開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的闡、截共存的局面?!?/p>

            肖逸只是從胖廚師口中得知一些闡、截爭(zhēng)斗的只言片語(yǔ),并不知道其中還有這么多曲折故事,此時(shí)聞之,感觸良多。

            元卓道:“道家正統(tǒng)之位不定,決斗就永無(wú)休止。弟子換了一代又一代,但是湛天劍和通天劍從未改變。凡是傳承二劍的弟子,命中注定要有一戰(zhàn),為了闡、截二教,也為了道家正統(tǒng)?!?/p>

            聽(tīng)到此處,肖逸終于明白道:“這就是你所說(shuō)的宿命?”

            元卓點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),這就是宿命。”

            肖逸道:“截教早已覆滅,截教教義也已失傳,宿命早該結(jié)束了,你又何必當(dāng)真?”

            元卓卻道:“二劍經(jīng)過(guò)數(shù)千年的孕育,闡、截教義已然深藏其內(nèi),而且它們見(jiàn)證了闡、截之爭(zhēng),拼斗了數(shù)十場(chǎng),其劍靈早將對(duì)方當(dāng)作了對(duì)手。可以說(shuō),闡、截之爭(zhēng),既是傳承弟子的宿命,也是這兩把劍的宿命。截教雖已覆滅,但是通天劍還在。只要通天劍還在,截教就可能復(fù)蘇。這是決定不允許的!”說(shuō)到后來(lái),元卓不禁咬牙切齒,滿(mǎn)目恨意。

            肖逸一愣,想不明白元卓哪來(lái)的恨意。

            元卓頓了頓,又道:“決斗持續(xù)了數(shù)千年,經(jīng)過(guò)數(shù)十代人的孕育,通天劍也迅速成長(zhǎng)起來(lái),竟有了與湛天劍抗衡的能力。湛天劍失去優(yōu)勢(shì),于是后來(lái)的決斗,闡教漸漸有了不敵之相。有一次決斗,闡教之主被打成重傷,依靠丹藥才支撐下來(lái)。決斗之后不久,那位闡教之主就傷重不治而亡?!?/p>

            肖逸心道:“難怪那位截教前輩說(shuō)通天劍乃崇真五劍之首,果然有些來(lái)歷?!?/p>

            元卓道:“很長(zhǎng)一段時(shí)間,截教自封道家正統(tǒng),極力打壓闡教弟子。直到有一天,闡教之中出了一位驚才絕艷的弟子。這位弟子不足百年之期,就主動(dòng)找上截教之主,要求決斗?!?/p>

            “當(dāng)時(shí)那位截教之主這位闡教弟子大了足足二十多歲,修為深厚,經(jīng)驗(yàn)老道,各方面能力皆非這位弟子可比。那一場(chǎng)決斗持續(xù)了半個(gè)多月,最后,令世人震驚的是,竟是那位弟子勝了。他將截教之主打?yàn)橹貍?,本?lái)可一劍將其刺死,但是他說(shuō),sharen證道非道家所為,有違道家自然。只是將其連帶所有截教弟子一并囚困到奇石峰山洞內(nèi),以應(yīng)其諾?!?/p>

            肖逸不由地嘆道:“原來(lái)如此?!蓖瑫r(shí)想道:“那位弟子深諳道家自然之道,難怪能勝過(guò)那位截教之主?!彼滥俏恢貍鋽〉慕亟讨骶褪莻鲃o自己的那位截教前輩,不禁唏噓不已。

            這時(shí),元卓卻神色一暗,撫摸著湛天劍道:“那位弟子雖然勝了,但是代價(jià)卻是湛天劍。那一場(chǎng)驚天決斗,二劍多次以硬碰硬,各有損傷。聽(tīng)說(shuō),二人原本實(shí)力相當(dāng),戰(zhàn)的難分難解,后來(lái)那位弟子以損毀湛天劍為代價(jià),令截教之主冒然進(jìn)攻,墮入其設(shè)計(jì)好的彀中,這才趁機(jī)取勝?!?/p>

            肖逸暗道:“那位弟子竟能以損毀湛天劍為代價(jià),實(shí)乃大仁大勇之人,令人佩服?!?/p>

            元卓道:“那一戰(zhàn)之后,湛天劍損傷嚴(yán)重,再不復(fù)往日風(fēng)采。后來(lái),那位弟子以返璞歸真為教義,創(chuàng)立了崇真教,并將湛天劍納入崇真五劍之列,但是其名聲尚在,實(shí)力卻大大不如了?!?/p>

            說(shuō)到此處,元卓顯出無(wú)限痛惜之情,心疼之極,但隨即又堅(jiān)定道:“但無(wú)論如何,只要繼承了湛天劍,就要承擔(dān)起壓制通天劍的使命。這是宿命,永遠(yuǎn)無(wú)法逃開(kāi)。”(未完待續(xù)。)"

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