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第467章 聯(lián)合百家（第1頁(yè)）

轉(zhuǎn)眼間，現(xiàn)場(chǎng)氣氛變得十分壓抑。百姓盯著肖逸，眼神中的反叛之意急速高漲，肖逸一旦應(yīng)對(duì)失當(dāng)，必將招來(lái)猛烈反擊。

惹了眾怒，屆時(shí)，肖逸便有滿腹經(jīng)綸，只怕也回天無(wú)力了。

肖逸之成敗直接關(guān)系道家之聲譽(yù)。長(zhǎng)陽(yáng)真人也是看出肖逸之險(xiǎn)境，這才忍下自己的隨性之道，全力支持肖逸。

然而，在道家眾人面色鄭重，為肖逸擔(dān)憂時(shí)，肖逸微微一笑，反問(wèn)道：“玉前輩所說(shuō)的情形，還是過(guò)去法家統(tǒng)御之時(shí)的情形吧？”

玉臨風(fēng)道：“不錯(cuò)。法家之覆滅，有史可鑒?！?/p>

那韓離臉色悲憤，卻敢怒不敢言。

肖逸當(dāng)即道：“過(guò)去法家之嚴(yán)刑峻法，其本意只在以嚴(yán)刑統(tǒng)御百姓。而今日我說(shuō)之刑主德輔，乃是以刑促德，豈能一概而論？”

玉臨風(fēng)一愣，好似有些明白，道：“愿聞其詳?！?/p>

肖逸面向百姓，道：“過(guò)去之刑法，唯統(tǒng)御者是從，從不考慮百姓之感受。名義上，其法乃天下之法，實(shí)際上，其法只是統(tǒng)御者之法。一切為了統(tǒng)御者之利益，如此之法，怎能令百姓誠(chéng)服？而肖逸所說(shuō)之法，乃是以德為核心，一切法度，皆為了使百姓明德、尚德之用?！?/p>

聽(tīng)到此，百姓也似乎有些明白，情緒稍緩。

肖逸繼續(xù)道：“如今之世，為上者追名，為下者逐利。俗話說(shuō)，上梁不正下梁歪。為上者不德，百姓眼中已不知德之為何，面對(duì)各種利誘，豈能把持得住？此時(shí)，民心背離事小，關(guān)鍵是，民心浮躁，能自行聞道而悔悟者寥寥無(wú)幾。‘無(wú)德’之勢(shì)，已然高于‘崇德’之勢(shì)。從善如流，從惡如崩。若仍然遵循古法，只施以溫和之教，其結(jié)果不但不能挽回局勢(shì)，反而令情形愈來(lái)愈糟?！?/p>

能不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)聞道者，其智慧高于普通百姓，對(duì)肖逸之言尚能理解。而且百姓之中，多有看不慣世之現(xiàn)狀，心生迷茫，才特來(lái)聞道求教者，聽(tīng)了肖逸之言，心中有感，遂又漸漸平靜下來(lái)。

肖逸時(shí)刻注意百姓之變化，說(shuō)到此處，不由得暗自松了口氣。

這時(shí)，又聽(tīng)那玉臨風(fēng)道：“即使世無(wú)德行，但將刑法作為輔助便可，又何必施以嚴(yán)刑？”

肖逸反問(wèn)道：“肖逸聽(tīng)聞儒家施行的便是德主刑輔之教，試問(wèn)，青州境內(nèi)百姓德行可好？”

玉臨風(fēng)一愣，無(wú)言以對(duì)，心中想起青州狀況以及儒家內(nèi)部之事，突然嘆了一聲。

肖逸忽地厲聲道：“猛藥去疴，重典治亂。唯有以重刑產(chǎn)生震懾之力，才能使百姓在短時(shí)間內(nèi)明德知惡，快速遏制不良之風(fēng)氣?！?/p>

百姓總算得以理解，露出恍然之色。

玉臨風(fēng)仍不無(wú)擔(dān)心道：“如此做法，百姓也只是懾服于重刑而不敢犯錯(cuò)，并非不能達(dá)到明德啊。”

肖逸微笑道：“儒家有教無(wú)類，仁德之教，當(dāng)時(shí)無(wú)雙。屆時(shí)，要令百姓明德，對(duì)儒家來(lái)說(shuō)，應(yīng)該不算難事吧？”

諸家一愣，這才意識(shí)到肖逸所論的不僅僅是道家之道，皆想道：“此子所謀甚大?！?/p>