黑巖小說

第677章 靈機(jī)（第1頁(yè)）

肖逸說罷，蒙面女子一時(shí)接不上話，不禁露出為難之意。

二人認(rèn)識(shí)到談話的重要后，時(shí)不時(shí)總要找些話來談。但是朝夕相對(duì)，除了個(gè)人隱秘之事外，其他話語早已不知談了多少遍，聽也聽得厭了。如今，二人實(shí)已到了沒話找話的地步。

因妖獸攻擊的壓力大多在肖逸身上，蒙面女子相對(duì)輕松，所以這找話題的重任就落在她身上。

這等沒話找話的情勢(shì)已延續(xù)了許久，能說的話，都已說過，如今挖空心思難以想出個(gè)有趣的話題來。在常人眼中，街談巷語這般極為簡(jiǎn)單之事，卻成了十分困難的“重任”。

蒙面女子想了想，忽然靈光一閃，說道：“來到儒家之地后，我聽聞最多的，就是關(guān)于顏回安貧樂道的故事。說起來，那顏回圣人一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，也不改其樂，確實(shí)是耐得住寂寞之人?？墒牵錀l件雖然艱辛，卻畢竟只是身體的苦處。若將他放在這光陰之陣中，不知是否還能夠‘不改其樂’？”

安貧樂道既是一種追求，也是一種堅(jiān)持。蒙面女子將當(dāng)前之景與顏回安貧樂道相比，倒的確有幾分相像之處。

然而，肖逸卻搖頭道：“蘇姑娘此論有些偏頗了。一簞食，一瓢飲，看似條件艱苦而已，但細(xì)品起來，最大的考驗(yàn)仍來自精神之上。面對(duì)浮華塵世，能夠始終堅(jiān)守己道，這才是顏回的可貴之處。”頓了頓，又道：“其實(shí)，安貧樂道，安貧容易，樂道才是最難的?！?/p>

蒙面女子并未研究過儒家學(xué)問，安貧樂道的典故也是道聽途說，并未仔細(xì)品味其中之意，自然難以理解到肖逸所講的層次。而且，直到今日，她才說出此典故來，也足見理解之淺薄。

這時(shí)，蒙面女子聽肖逸一講，方恍然大悟，羞愧道：“申公子說的好，小女子貽笑大方了！”

肖逸笑道：“蘇姑娘并非儒家弟子，能夠?qū)藏殬返烙浽谛睦镆讶怀隽顺Ｈ耍鯐?huì)有貽笑大方之說？”

不過，再次提起儒家典故，其內(nèi)心又一次被觸動(dòng)，思忖道：“顏回在艱苦的環(huán)境中磨練意志，堅(jiān)守儒道，如此方才修成了圣人。遙想孔圣人當(dāng)年厄于陳蔡之間時(shí)，數(shù)日不食，卻仍撫琴而歌，足見意志之堅(jiān)，最終成就了儒家之道。”

“正如蘇姑娘所言，儒家雖然修的是仁義之道，但是論心志之堅(jiān)，其他門派的確無法比擬。這光陰之陣巧奪天工，精妙無比，可是其威力只是困人，旨在一點(diǎn)點(diǎn)消磨人的意志，最終由陣中人自己殺死自己。如此厲害的陣法，sharen竟如此費(fèi)事，顯然sharen并非創(chuàng)建此陣的本意?！?/p>

肖逸沉思片刻，感覺自己好似抓住了其中的關(guān)鍵，自問道：“難道，光陰之陣就是為了考驗(yàn)人的意志嗎？”

但問題又隨之而來，自問道：“可是，人的意志有多種。人人都有求生之意志，陣法考驗(yàn)的是哪一種意志？而且，在如此環(huán)境下，意志只退不進(jìn)，又如何才能磨練意志呢？”

這個(gè)問題，一開始時(shí)，他便想過一次，當(dāng)時(shí)以為只要自己傾力堅(jiān)持，便可磨煉意志，但此時(shí)看來，并非如此。

蒙面女子見肖逸突然發(fā)起愣來，任由妖獸攻擊在御守光罩上，撞得光罩東搖西晃，隨時(shí)可能破裂，情形岌岌可危，當(dāng)下也不愿打擾于他，便飛身上前，祭起長(zhǎng)劍，擔(dān)起防御之職。

肖逸自然也發(fā)現(xiàn)當(dāng)前險(xiǎn)境，但是生怕心底那絲觸動(dòng)消失，便對(duì)身外之事不管不顧，繼續(xù)深入冥想：“這是儒家陣法，理應(yīng)考驗(yàn)儒家意志，但儒家意志又是什么？”

此時(shí)，他不禁懊悔回到申家之后，只是勤于修煉五行淬體之法，卻忽略了修習(xí)儒家之道，當(dāng)真是書到用時(shí)方恨少。

“不學(xué)文，焉得武？”當(dāng)肖逸想到儒家學(xué)問時(shí)，便自然而然想起那秦學(xué)士的六字忠告來，“文試在前，武試在后，內(nèi)廟如此設(shè)置確有深意，只是我等急功近利，卻忽略了學(xué)文的重要性。”

正值懊惱之際，忽聽得“嘭”的一聲大響，心頭受震，立時(shí)回過神來。