這時(shí),只聽(tīng)了空大師道:“下面請(qǐng)九大門(mén)派上臺(tái)定奪論道名單。”
聲落后,但見(jiàn)孫伯約、玉臨風(fēng)等人已起身往中間高臺(tái)飛去,可是長(zhǎng)靖真人卻正襟危坐,動(dòng)也不動(dòng)。
肖逸以為長(zhǎng)靖真人未注意,剛準(zhǔn)備提醒,忽覺(jué)眼前一暗,臺(tái)前已多了一道身影。
肖逸大驚,本能地退后一步,定睛一看,竟是長(zhǎng)陽(yáng)真人。
眾弟子見(jiàn)長(zhǎng)陽(yáng)真人親臨,無(wú)不大喜,紛紛拜見(jiàn)。
長(zhǎng)陽(yáng)真人面帶微笑,把手一揮,道:“免禮了?!倍筠D(zhuǎn)身向高臺(tái)飛去。
眾弟子立時(shí)興奮起來(lái),相互討論報(bào)德報(bào)怨,氣氛大好。
肖逸卻眉頭微蹙,感到一絲不妙。
在長(zhǎng)陽(yáng)真人轉(zhuǎn)身時(shí),他感覺(jué)長(zhǎng)陽(yáng)真人特地看了自己一眼,而且眼神中毫無(wú)善意。
那一夜之后,他與長(zhǎng)陽(yáng)真人之間便產(chǎn)生了無(wú)法彌補(bǔ)的隔閡。他不得不處處防范著長(zhǎng)陽(yáng)真人,長(zhǎng)陽(yáng)真人定然也在處處留意著他。
當(dāng)前還可忍耐,回到道家之后如何相處,方是難題。想到此處,不禁愁上心來(lái)。
這時(shí),卻聽(tīng)長(zhǎng)清道者道:“陰陽(yáng)家有楚天應(yīng)在場(chǎng),那鄒旬不來(lái)也就罷了。儒家季宏仁和鬼家鬼谷子可有些傲慢了,連這等盛會(huì)也不參加?!?/p>
肖逸聞言,忙向佛家高臺(tái)上望去。只見(jiàn)臺(tái)心處擺著的九張椅子全已坐滿,顯然九大門(mén)派到齊了??墒亲屑?xì)一看,竟發(fā)現(xiàn)墨家、名家、妖家等三家椅子所座之人很是陌生,從未見(jiàn)過(guò)。
但是從三人年齡和氣度上來(lái)看,應(yīng)是各家之主無(wú)疑,不禁心驚道:“除了儒、鬼、陰陽(yáng)三家之外,九大門(mén)派來(lái)了六家之主。諸家如此看重論道大會(huì),倒頗為出人意料?!?/p>
九大門(mén)派依次審過(guò)竹簡(jiǎn)文字,每確定一家,就由那隸家之人代筆寫(xiě)于榜上。大約一炷香后,名單落成,不過(guò)三十余家而已,那法家、農(nóng)家赫然在列。
肖逸原以為小說(shuō)家萬(wàn)家言道論高絕,定能榜上有名,沒(méi)想到事與愿違。他轉(zhuǎn)頭去看,見(jiàn)那萬(wàn)家言羽扇輕搖,雙眼微閉,好不自在,顯然根本沒(méi)有書(shū)寫(xiě)竹簡(jiǎn)。不禁為其可惜,心道:“萬(wàn)先生滿腹經(jīng)綸,不就題論道,實(shí)在埋沒(méi)了?!?/p>
可是隨即又想道:“小說(shuō)家以聽(tīng)聞傳記為主,縱有高論,也不應(yīng)與人爭(zhēng)論。萬(wàn)家言此舉乃是謹(jǐn)守家規(guī),真正傳承了小說(shuō)之道。無(wú)視名利,安貧樂(lè)道,如此行徑,倒令我等汗顏了?!?/p>
待九大門(mén)派之人返回后,佛家了空大師朗聲道:“按照往屆慣例,就由我佛家先行論道,為諸派拋磚引玉。而后,由位于東南方向的揚(yáng)州陰陽(yáng)家開(kāi)始,由東而西,依次論道。每家不可超一刻鐘之限,望各家遵循規(guī)矩?!?/p>
按照以往慣例,論道由東道主開(kāi)場(chǎng),然后按照所在方位依次進(jìn)行。因?yàn)楸緦脰|道主佛家占據(jù)九州中心位置,帶頭之后還是無(wú)法確定次序。于是,剛才余下八家抓鬮,最后確定了由陰陽(yáng)家第二出場(chǎng)。
見(jiàn)諸派并無(wú)異議,了空大師方退了下去。佛家般若堂首座了蘊(yùn)大師隨即上前,以洪亮之聲誦道“南無(wú)阿彌陀佛”,遂開(kāi)始了論道。
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