頓了頓,道:“當(dāng)時(shí),人類聽(tīng)了九州現(xiàn)狀之后,竟提出諸多見(jiàn)解,而且頗有見(jiàn)地,著實(shí)令諸神驚訝不已。尤其是道家那位創(chuàng)始之人伯陽(yáng),對(duì)宇宙之感悟,竟完全凌駕于龍神之上?!?/p>
肖逸聽(tīng)到“伯陽(yáng)”之名,心中激動(dòng)不已,羨慕道:“想不到伯陽(yáng)老祖還和諸位龍神直接對(duì)過(guò)話,看來(lái),這萬(wàn)年來(lái),九州得以太平,伯陽(yáng)老祖居功至偉?!?/p>
果然,負(fù)屃之魂道:“伯陽(yáng)融合諸人之策,提出了先將九天隔離在外,以大地為中,造就一個(gè)陰陽(yáng)分明,上陽(yáng)(下)陰的新天地?!?/p>
肖逸驚道:“將九天隔離在外,上陽(yáng)(下)陰?此策雖妙,但也只是揚(yáng)湯止沸,暫時(shí)推延了劫難到來(lái)時(shí)間,并不能徹底解決。而且,陰陽(yáng)分明,有違自然之道,實(shí)不應(yīng)由伯陽(yáng)老祖提出?!?/p>
負(fù)屃之魂道:“當(dāng)時(shí)確實(shí)有人提出質(zhì)疑,不同意此法。但是一輪一陣,卻發(fā)現(xiàn)除此之外,再無(wú)良策。而且,那伯陽(yáng)說(shuō)道,將九天隔離在外,確有一定因由。當(dāng)時(shí),除了最底層的中天之外,其余八天皆受到宇宙靈氣侵?jǐn)_,其陽(yáng)性已弱。先將其隔離,并不會(huì)造成多大影響。待二界成形,只要再在(下)陰界造就一個(gè)九天,便可令天地重歸于平和。如此,九州之內(nèi),仍是一片自然之景?!?/p>
肖逸頓時(shí)憬悟,道:“伯陽(yáng)老祖放眼大局,洞悉未來(lái),此等眼光和見(jiàn)識(shí)非我所能及?!?/p>
負(fù)屃之魂也道:“不錯(cuò),此人觀天地造化,確是一個(gè)奇才。后來(lái),諸位龍神就以其之策,首先花費(fèi)了九九八十一日,將九州之內(nèi)的陰屬靈氣全部分離,通過(guò)大地通道,輸送至(下)陰界。而后,又在大地之心,建造一個(gè)幽冥界,作為陰陽(yáng)緩沖之地。至此,九州才重歸于平靜,順利度過(guò)了一場(chǎng)浩劫?!?/p>
肖逸悵然而嘆道:“原來(lái)三界因此而來(lái)!”隨之又自嘆道:“九州氣候大變,卻苦了百姓。經(jīng)歷那場(chǎng)浩劫,不知死傷幾何……”
他雖知道面對(duì)當(dāng)時(shí)情景,為了保全九州,不得不出此下策。但是,想象因?yàn)闅夂虼笞兌廊サ臒o(wú)辜百姓,心中仍舊難以釋?xiě)选?/p>
負(fù)屃之魂知其心性,也不見(jiàn)怪,道:“雖然當(dāng)時(shí)情況危急,已顧不得許多,但物競(jìng)天擇,本是自然之道,也怨不得旁人。而且,當(dāng)時(shí)諸位龍神為了防止人類滅絕,也曾做了許多防護(hù)之策?!?/p>
肖逸點(diǎn)了點(diǎn)頭,心道:“為上者當(dāng)以大局為重,如若當(dāng)時(shí)由我決策,我也定會(huì)照做?!?/p>
只聽(tīng)負(fù)屃之魂敘道:“那位伯陽(yáng)道人確實(shí)智慧超群,在龍神耗費(fèi)神力塑造三界之時(shí),他卻在人間挑選陰性體質(zhì)之人。待三界將成,他提議道,要想上下二界完全平衡,絕對(duì)少不了人類之功。如若(下)陰界無(wú)人,必跟不上九州衍化,二界永遠(yuǎn)無(wú)法平衡。是以,不僅要將一些陰性體質(zhì)之人送往(下)陰界,還要將九州文化全部帶下去,確保二界衍化同步?!?/p>
肖逸受教道:“伯陽(yáng)老祖果然目光長(zhǎng)遠(yuǎn),思慮周全。世人一直以為(下)陰界乃龍神造就,卻沒(méi)想到,乃是伯陽(yáng)老祖一手策劃?!蓖瑫r(shí)驚奇道:“既然伯陽(yáng)老祖親自參與了天劫,為何后世卻鮮有見(jiàn)聞,在道家典籍中也未有只言片語(yǔ)?”
負(fù)屃之魂“哼”了一聲,道:“此事關(guān)系天地隱秘,豈能讓渺小的人類得知?是以,天劫將息之際,龍神將參與此事的諸人全部抹去了記憶?!?/p>
“抹去了記憶!”肖逸愕然,無(wú)言以對(duì)。(未完待續(xù)。)"