【怕,當(dāng)然怕,可正是因為怕死,所以為某種價值犧牲生命才顯得格外崇高】
【這種殉道不是輕率的自我放棄,而是經(jīng)過價值權(quán)衡后的主動選擇,是生命價值的極致實現(xiàn),而非否定】
【又或者說這些真正意義上的殉道者已經(jīng)實現(xiàn)了某種意義上的永生!】
各時空朝堂上,無數(shù)官員聽到這里的時候沉默了。
有些人坦然無愧,他們覺得自己正如后人所言,這一輩子都在等一個值得自己死去的機會!
他們對此夢寐以求!
早已經(jīng)無數(shù)次的做好了心理準(zhǔn)備!
也有許多官員臉色驚惶。
這不都是書里面唱的高調(diào)嗎?
原來你們真想著讓我們這么去做??!
科舉的苦你們可有誰知道?
我們頭懸梁錐刺股,受了這么多的苦,鴻運齊天才有了頭上的這頂烏紗帽,這些努力辛苦都是為了什么?
難不成就是為了去尋死嗎?
開什么玩笑!
這么輕易的去死,我們吃的那些苦算什么?
算我們能吃苦嗎?
【大家回想一下那些勸別人別尋短見的說辭,是不是都是這樣說的】
【這樣死真的值得嗎?】
【是啊,連死都死的不值一提是最浪費生命的做法,就好比崇禎,不論他在位上做了多少錯誤的選擇,從他選擇自縊煤山的那一刻】
【他的一切罪行都被歸咎于方法論的失敗,而不是價值觀的錯誤】
【哪怕你再討厭大明提到崇禎的時候也不得不說一句,沒丟自己祖宗的份,又或者說上一句大明除了硬一點也沒什么別的好說了】
【說穿了大家都認(rèn)為崇禎死得所其哉】
【殉國可謂是最偉大的死法,當(dāng)年陸秀夫就是憑著那一跳,他身上的那些罪孽全部被他自己的血洗干凈,殉國罪減三等真不是開玩笑的】
【哪怕到了我們今天,殉道已經(jīng)是非常態(tài)式的堅守,但我們?nèi)詷闼氐恼J(rèn)為】
【死并不可怕,可怕的是死的沒有任何意義】