“為何說師尊的乙木道統(tǒng)是末路,他缺失的到底是哪一道神通?”
玄滌驟然從回憶中掙脫,聽聞此言也是無奈一笑,反問起姜陽:
“你也是修過乙木一道的,自覺如何?”
“呃。。。乙木養(yǎng)靈植,擅療愈,興生發(fā),法力渾厚,唯獨神妙不明,殺傷不顯。”
姜陽頓了下還是選擇實話實話,在這一點上他還是有發(fā)言權(quán)的,乙木道統(tǒng)的神妙確實稀少,并且大多是輔助一類的,殺傷不顯。
玄滌又嘆了一聲,輕聲道:
“若僅是如此倒還算好,古時乙木執(zhí)掌四序,可如今逐漸失了夏、秋、冬三道象征,變的極難修行。。。?!?/p>
“最關(guān)鍵的是隨著果位偏移,再以如今的功法道論去證時時變動的金位,便如同盲人摸象,難以釋其萬一,這不是道行絕頂之人,根本連試都沒法試。”
一番深入淺出的解釋叫姜陽瞬間明白了大半,登金求位從來是能上不能下,退即身隕,沒有一定的把握貿(mào)然去試與送死根本無異。
“再說這最后一道神通,宗門百年搜尋下來也并不是全無收獲,只不過不是品級太低,就是次一等的替參,惟師兄所不取?!?/p>
玄滌神色晦暗不明,有股若隱若現(xiàn)的陰戾:
“只要對于頂上的位子還有希求,便半分也將就不得,此道神通極為特殊又關(guān)鍵,承上而啟下,在五德之中被稱為【上玄位】。”
“【上玄位】?”
這個陌生的名稱使得姜陽驟然抬頭,心下轉(zhuǎn)了幾圈,卻仍不解其意。
好在玄滌也沒有賣關(guān)子,緊接著便解釋道:
“古代有位木德真君【青崖】曾言:【誕質(zhì)流形,咸資大道,稟生賦命,必系上玄】,此便代表五德之中掌握生發(fā)的這一道承上啟下的神通?!?/p>
“除了『乙木』與之并稱的還有四道神通,分別對應(yīng)的是五德中的『元金』、『癸水』、『離火』、『己土』。”
“金德在『元』,應(yīng)是『鋒上白』;水德在『癸』,可叫『池上暝』;火德在『離』,則喚作『焚上虛』;土德在『己』;又名曰『壁上觀』;這最后一位木德自然在『乙』,便稱為『杪上青』!”
姜陽微微張了張嘴,這番道論還真不是等閑之人能講出來的,便是他讀過仙書,聽下來也得稍稍理解消化一番。
“原來如此?!?/p>
五法俱全從來不是一個簡單的稱呼,神通胡亂修行不但不能更進一步,反而有爆體而亡的風(fēng)險。
玄光遲遲不肯修第五道神通,固然有他不想將就的一部分原因,另一方面原因則是因為真的不能胡亂搭配,次一等的替參功法他尋了三四本,可那又如何?仙基鑄就抬舉了神通,哪還有反悔的余地。
“這一道『杪上青』其實才是你師尊苦苦搜尋的功法,可惜直到如今也只曉得了這么個名字,連功法的影子都不曾瞧見。。?!?/p>
“這功法道參幾品,道統(tǒng)何傳,修的什么神妙,納的什么靈氣,到現(xiàn)在一概不知?!?/p>
這件事壓在玄滌心底很久了,也是接著這個機會,他毫無保留的傾倒而出。