畢行簡言語中不停搖頭,他自己修的都是四品的功法,其復(fù)雜程度都夠他喝一壺的了。
難以想象若是真有六七品的仙法擺在他面前,他恐怕也是如觀天書,一個字都看不懂。
“喔原來如此。”
姜陽連連點頭,他來回讀的都是四五品的功法,還以為會有七品八品甚至九品的功訣,不曾想這就到頂了。
不過想想也是,宗內(nèi)諸多真人前輩都是以這些法門成就,可見其威能本就不凡,何苦再好高騖遠。
言罷姜陽繼續(xù)讀著功法,這次是一枚青色玉簡,上頭記載著一本四品的乙木功法。
《盈庭髓生訣》,修成仙基『碧髓生』。
姜陽只瞅了幾眼就發(fā)現(xiàn)熟悉之處,這不是自家?guī)熜址讲攀┓ǖ南苫?,原來功法出處正是這里。
將神妙一一遍覽,記在心中,便放手擱置在一邊了。
其后他拾起玉簡接著看,花了些許時間,零零總總將所有玉簡都通讀了一遍。
畢行簡也不催促,兀自品著茶端坐,只等姜陽選完了他再去復(fù)命。
讀完之后姜陽總結(jié)了一番,乙木一道的功法有四道,弱水一道的功法有三道,最低都是四品的法訣,可修持至紫府成就神通,絕對不算低了。
高的更有五品,功法更加復(fù)雜,蘊含的神妙也更多,修行起來也難的多,算是有利有弊。
細細讀來,『乙木』確實是不善斗法的道統(tǒng),四道功法分別對應(yīng)的仙基為:
『碧髓生』,『青涯鹿』,『千森語』,『萬木春』。
功法有神妙之別,難易之分,姜陽便想從同為乙木修士的畢行簡處汲取些意見。
于是他便排出其中四枚玉簡開口問道:
“依師兄之見,我改選哪一道為好?”
“這我卻給不了師弟什么建議,修行乃是個人的事情?!?/p>
畢行簡放下杯子認真道:
“我只能指給師弟我知曉的,具體的還需你自行決斷,旁人怕是無法干預(yù)?!?/p>
“這里頭的功法最易修行的是『碧髓生』,只有四品,『千森語』最難,高居五品,也是其中唯一的一道可成就命神通的功法?!?/p>
他只是筑基修士,若不是在師尊跟前耳濡目染,未必能知曉這么多。