黑巖小說(shuō)

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老夫人才迫不及待開(kāi)kou，想要這紙？

立刻，有人便懊惱了起來(lái)，這樣好的機(jī)會(huì)，怎么之前未曾想到呢？只是五十石米糧而已，對(duì)他們而言又算得了的什么！此刻被人搶去了，就算shen份再gao，也不好另行開(kāi)價(jià)了。

果真，梁峰欣然向郭老夫人一揖：“多謝老夫人慈悲。法會(huì)之后，我必遣人送上藏經(jīng)紙。”

說(shuō)罷，他又轉(zhuǎn)shen面向了住持：“在xia不日即將離開(kāi)晉陽(yáng)，不知能否請(qǐng)懷恩寺代為布施這五十石米糧呢？”

啊呀！念法這時(shí)才反應(yīng)過(guò)來(lái)，糟了！這五十石米糧若是運(yùn)到懷恩寺，由寺中代為布施，貧苦定然會(huì)gan念梁豐和郭氏的恩qg。但是米糧總有耗盡的時(shí)候，若是用完了，寺中停止救濟(jì)，那么不明世事的愚民，會(huì)恨梁豐嗎？恐怕不會(huì)，反而會(huì)怪僧人慳吝，不肯度人。這樣的話，布施豈不是永遠(yuǎn)無(wú)法停止？那寺里又要貼j去多少米糧柴薪呢？

念法能想到的，住持當(dāng)然也能想到，然而老僧并未遲疑，只是微微頷首，背chu了一段經(jīng)文：“菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施；所謂不住se布施，不住聲香味chu2法布施；須菩提，菩薩應(yīng)如是布施，不住于相，何以故；若菩薩不住相布施，其福德不可思量。梁施主所為，正是無(wú)相布施，乃為大福德大智慧，本寺又怎可推拒？”

老僧所念的，正是中的一段。意即布施時(shí)不得著se相，不得存施恩圖報(bào)的心思。只有時(shí)時(shí)把行善、助人的想法放在心間，才能獲得最大的果報(bào)，成就菩薩shen。

此乃禪音佛理，在座諸位re崇釋教的gao門(mén)zi弟，又怎能聽(tīng)不明白？眾人無(wú)一不diantou頷首，心有所悟。

沒(méi)想到老和尚能把一dggao帽zi還回來(lái)，給他圓了場(chǎng)zi，梁峰也微笑行禮。不論是何解釋，他的目的都已完成。有了法會(huì)這個(gè)定價(jià)，以后若是有人來(lái)求買(mǎi)經(jīng)紙，少不得也要an千張五十石的價(jià)格支付。這忒么簡(jiǎn)直就跟明搶錢(qián)一樣了，偏偏還風(fēng)雅得緊，毫無(wú)銅臭之氣，那些gao門(mén)豈不要趨之若鶩？

而承諾xia代為布施米糧，懷恩寺就不能只zuo一個(gè)吞錢(qián)吞糧的貔貅，還要適度吐chu一些錢(qián)糧，布施粥米。這些從指toufeng里留chu的錢(qián)糧，又不知能活多少百姓。能有這樣的結(jié)果，也不枉今天費(fèi)勁腦汁造勢(shì)作秀了。

帶著謙謙笑意，梁峰坐回了原位。

主持合掌再拜：“既然此次佛緣所指，超度的佛緣

誦經(jīng)持續(xù)了整整一個(gè)時(shí)辰方告一段落，這些貴人當(dāng)然不會(huì)跟外面的百姓一樣守滿三日，早早由知客僧引去禪房，享用齋飯。

梁峰并沒(méi)有隨王汶一起吃飯，而是被請(qǐng)到了住持的禪房中。

簡(jiǎn)陋的禪房中，老僧坐在蒲團(tuán)之上，沖梁峰微微頷首：“多謝梁施主相贈(zèng)重禮，老衲愧不敢當(dāng)。”

梁峰笑笑：“小zi