事情要站在鬼物的角度來(lái)進(jìn)行反推,才可找出生路的破綻:
首先,鬼物和瘋子提前告知人頭的落點(diǎn)位置——村中歪脖子樹。
它就是算準(zhǔn)了白懷光會(huì)帶著求生本能,前往村中樹下。
鬼物不停重復(fù)進(jìn)門,實(shí)際上反而希望白懷光遠(yuǎn)離木屋。
其次,若殺一個(gè)已經(jīng)被打下死亡烙印的活人,那么在哪里殺都成立。
比如洛仙就是在夢(mèng)境世界中遇襲。
可這只鬼為什么偏偏要把白懷光從草叢中拉到木屋前殺害?
這是因?yàn)槿蝿?wù)規(guī)則,它必須要向白懷光展示生路提示。
提示就是這個(gè)木屋。
最后,也是真正讓白懷光意識(shí)到木屋重要性的一點(diǎn)。
瘋子第五次外出時(shí)留下了一句:
“我沒(méi)回來(lái)前別給別人開門。”
這說(shuō)明木屋內(nèi)的東西,其實(shí)是怕見人的。
基于以上三條,白懷光幾乎可以肯定,那只鬼就在木屋之內(nèi)。
它以攻心和表象,逼迫白懷光追逐人頭而去,遠(yuǎn)離木屋,其實(shí)就是怕他進(jìn)屋。
只要進(jìn)屋,就是生路。
“咚咚咚、咚咚、咚咚咚”
白懷光伸出慘白的手掌,一下又一下規(guī)律地敲擊著房門,重復(fù)瘋子的開門步驟。
他放棄罪物,以腦力破局,是最正確的一步。
就算他想錯(cuò)了生路,尸體的罪物仍然會(huì)被洛仙回收,將損失降到最低是他能做的極限。
如果可以這樣死,不會(huì)影響大局。