這一次,沒(méi)有出現(xiàn)抉擇。
季禮能用的東西已經(jīng)擺在眼前,所謂“引法”正是利用棒香來(lái)辨別邪靈。
但兩根香,在座的卻有四個(gè)人。
兩根香,對(duì)應(yīng)兩次驗(yàn)明身份機(jī)會(huì)。
就算用排除法,卻也要最終面臨二選一的尷尬局面。
最佳方法,就是按照胡老太的遺言,先排除一位。
她在死前,說(shuō)最初的病人身上沒(méi)有邪靈。
可是……
方慎言、克萊德、李觀棋、薛聽(tīng)海,這四人中誰(shuí)象征著最初的“病人”?
現(xiàn)實(shí)世界中,剛才的爭(zhēng)論在此刻完全停止,場(chǎng)間陷入漫長(zhǎng)的沉默。
所有人都做好了充足的準(zhǔn)備,也等待著季禮的選擇。
季禮緩緩將一根香拿在手中,邁過(guò)燭火開(kāi)始圍著四把椅子踱步。
由于兩次儀式的變換,病人最初的椅子已經(jīng)無(wú)法找尋。
位置上無(wú)法排除,那就只能從四名店長(zhǎng)的特征來(lái)辨認(rèn)。
季禮皺著眉頭,思考再三后對(duì)著空蕩蕩的房間,輕聲詢問(wèn):
“你們誰(shuí)覺(jué)得自己有?。俊?/p>
突然的詢問(wèn)令幾人有些神情古怪。
薛聽(tīng)海悶著頭,反罵道:
“你有?。 ?/p>
除了薛聽(tīng)?;匾痪湓捄螅?zèng)]有人回應(yīng)。
季禮微微蹙眉,他對(duì)這個(gè)結(jié)果并不滿意。
由于兩個(gè)世界的人,都是觀看過(guò)視頻的觀眾。
所有人都清楚,病人已經(jīng)被排除嫌疑。
所以季禮的詢問(wèn),應(yīng)該會(huì)得到眾人爭(zhēng)辯,就算沒(méi)病也該出現(xiàn)急于冒領(lǐng)的情況。
那么通過(guò)幾人的話語(yǔ),他或許可以推敲出一些端倪。
但現(xiàn)在除了薛聽(tīng)海,無(wú)人愿意回話,導(dǎo)致他想法落空。