“天有四時(shí)五行,以生長(zhǎng)化收藏,以生寒暑燥濕風(fēng);人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂(yōu)恐?!?/p>
吳正思扯開(kāi)練功服,露出胸襟以?xún)芍刚闪科つw,最終捏在了中焦之處,膈下偏左。
看著毛孔外泄的淤泥,他深吸一口氣屏住后,長(zhǎng)長(zhǎng)解釋道:
“此符究竟是什么,以我七十多年的經(jīng)驗(yàn)竟不能識(shí),但我可以確定它是以人體五臟為基,勾勒五行之法殺人。
這棟別墅在三天前斷水?dāng)嚯?,我燃起的蠟燭本意是化解風(fēng)水破敗局,卻反被對(duì)家利用。
加之,我此刻脾位升清之力已被削減,僅剩兩三分,不時(shí)即死。
因此,我判斷此局應(yīng)是火生土——火為熄滅之燭火,勾起內(nèi)脾失活,濁氣下沉、清氣上涌,力壓眾人!”
濁氣下沉,季禮、梅聲此刻情況稍好,但薛聽(tīng)濤已經(jīng)跪在了地上,幾乎沒(méi)多少行動(dòng)能力,幾近等死。
梅聲暫時(shí)沒(méi)事,是因?yàn)樗髦Q絲手套,至于季禮為何會(huì)不受影響……
這個(gè)問(wèn)題,還需觀望。
吳正思不愧是堪輿大師,在季禮的提示下最短時(shí)間就看破玄機(jī)。
他認(rèn)為,兇手殺人的方式是以五行之法為媒介,勾結(jié)人體五臟做局,從而殺人。
這也解釋通了季禮先前一直的困惑,他與衛(wèi)光均看到了結(jié)果,卻對(duì)這過(guò)程如何運(yùn)作一無(wú)所知。
既然明白了兇手殺人的方法,那么接下來(lái)就是該如何破解。
“五行殺人,自用五行來(lái)解……”
季禮將雙手按在戲劍之柄,目光上望瞧著棚頂?shù)那酂煟刂貜?fù)著。
可最后,他又將眼睛對(duì)準(zhǔn)了遲疑的吳正思。
理論上來(lái)講,五行對(duì)應(yīng)五臟,最正統(tǒng)的解法自然就是通過(guò)五行關(guān)系來(lái)處理。
但其實(shí),除了最正統(tǒng)之外,還有一個(gè)最直接的方式——吳正思是此次殺局的源頭,脾位失活者是他,只要他死,此局頓解。
季禮慣于殺人,因此目光顯得很淡然,吳正思沒(méi)有領(lǐng)悟到,于是還在思考著:
“肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水。
此局為火生土,既然土象已成型,就該借木象克土?!?/p>
吳正思矜矜業(yè)業(yè),捏起手指看著季禮詢(xún)問(wèn)道:
“你的生辰是多少?”