“雖說鏟除暴齊為明國皇帝報(bào)仇,責(zé)無旁貸,然而朝鮮國小兵弱,最多只能在清軍側(cè)翼提供掩護(hù)····”
恭阿勃然大怒:“那你們何時去攻打沈陽,莫非要一直留在寬甸,坐觀大清與劉賊決戰(zhàn)!不要忘了,若非我大清在撫順牽制住了齊軍,截?cái)嗨麄冊鷮挼?,你們能這么輕松占據(jù)此城嗎?”
李舜義連稱不敢,他越發(fā)覺得這些建州野蠻人都是喜怒無常,看見這個恭阿,他便能想象當(dāng)年阿敏是什么德行,聽聞阿敏是個瘋子,最喜屠城。
李舜義不想惹惱眼前這個建州野蠻人,于是神色從容解釋道:
“我國缺糧,去年全國干旱,新義州、慶尚、全羅、忠清、黃海、京畿五道都有百姓餓死,因此軍糧實(shí)在難以為繼····”
恭阿雖然驍勇善戰(zhàn),然而對朝鮮軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),卻是一無所知。
正在寬甸城中劫掠的這支軍隊(duì),在后勤方面可是有著極其“光榮”的傳統(tǒng)。
當(dāng)年萬歷援朝,朝鮮軍在自己國土上打仗,尚都不能解決糧食補(bǔ)給,還要指望入朝明軍從遼東運(yùn)送糧草喂養(yǎng)他們。
眼下讓他們出國作戰(zhàn),渡過鴨綠江遠(yuǎn)征沈陽,未免有些強(qiáng)人所難了。
“什么?放你們進(jìn)來你們搶銀子搶人口,你們還要問我大清要糧食,是我耳朵壞了還是你們瘋了!”
監(jiān)軍樸葂剛準(zhǔn)備告訴十五歲的甲喇額真大人,他們不僅需要糧食,而且朝鮮軍隊(duì)還缺乏運(yùn)送糧食的馬車、牛車·····還好李舜義反應(yīng)靈敏,及時止住了樸監(jiān)軍的話頭。
清軍幾位將領(lǐng)紛紛向朝鮮人投去蔑視的眼神,幸好李舜義見多識廣,絲毫沒有被建州韃子的蔑視所影響,他振振有詞道:
“確實(shí)如此,甲剌額真大人大概沒去過我們朝鮮國,確實(shí)沒有糧食,以前每次打仗,都是要明國出糧的,實(shí)不相瞞,我們從新義州渡江過來,糧草著實(shí)準(zhǔn)備不足,進(jìn)占寬甸后,軍中糧草已然快要耗盡了,寬甸堅(jiān)壁清野,糧食幾乎沒有,我軍難以持久駐守,懇請貴國能夠運(yùn)送些糧食過來,最好捎帶著牛馬車······”
恭阿無語。
半響過后,十五歲的甲剌額真才咬牙切齒道:
“好,我回去稟告皇上,聽他決斷,你們要趕緊進(jìn)兵,不得再拖延?!?/p>
監(jiān)軍樸葂忍不住道:
“貴使稍安勿躁,眼下萊州、威海等地仍有劉賊殘部,這些人馬不及撤回遼東,兵力當(dāng)在萬人上下,他們有船有炮,朝鮮君臣擔(dān)心這些殘部狗急跳墻,乘機(jī)在我國的仁川等港口登陸······”
“狗屁!一萬人?你怎么不說關(guān)內(nèi)還有十萬齊軍!不過是幾百個潰兵,不成氣候!”
恭阿懶得再和眼前這群朝鮮人廢話,他翻身上馬,在幾名戈士哈簇?fù)硐聹?zhǔn)備返回沈陽。
臨走時,這個兇神惡煞的阿敏兒子給李舜義放下狠話,要求他們必須在三日之內(nèi),出現(xiàn)在沈陽城下,并對城中守軍發(fā)動攻擊,否則,大清與朝鮮的“兄弟之盟”世代友誼,便不再存在了。
注:
1、事大主義:事大主義(朝鮮語:)是一種儒家的外交理念,是基于強(qiáng)弱力量對比情況之下小國侍奉大國以保存自身的策略,特指1392年-1895年朝鮮王朝對中國明朝和清朝朝貢的外交政策?!笆麓蟆币辉~最早出現(xiàn)在《周禮》《左傳》等中國先秦古籍中,而“事大主義”則是日本思想家福澤諭吉總結(jié)出來的概念?!笆麓蟆痹缙谶\(yùn)用于中國歷史上的割據(jù)分裂時期,后引入朝鮮并成為朝鮮王朝對華政策的代名詞,近代朝鮮開港后主張效忠清王朝的官僚集團(tuán)被稱為“事大黨”,“事大”一詞亦被廣泛應(yīng)用于朝鮮與中國有關(guān)的文書中。
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