就算沒(méi)在現(xiàn)場(chǎng)看,通過(guò)視頻和聽(tīng)覺(jué)的雙重沖擊,林在山和李孝妮仍能感受到這些孩子們身上燃燒出的忘我青春!
李孝妮看的特別感動(dòng),對(duì)于她來(lái)說(shuō),青春其實(shí)只剩最后的尾巴了。而她最輕狂恣意的青春時(shí)代,就是和林在山一起攜手走過(guò)的。
雖然那些年,懵懂的她一直在被林在山虐,以致于都有了一生難以釋?xiě)训男睦黻幱?,但那段日子的熱血生活,卻是讓她永生難忘的精彩。
在那之后,她的人生便走上了一條堪比“苦修”的大明星之路,成為“李孝妮”后,她的青春仿佛變得更陽(yáng)光燦爛了,但只有她自己知道,這個(gè)看似陽(yáng)光燦爛的青春,早就不是她自己了。
她的青春只有最初的一段,像一團(tuán)火焰一樣在林在山身上付之一炬了。在那之后,她就再?zèng)]有真實(shí)的青春。
現(xiàn)在聽(tīng)著張昊他們唱著如此一往無(wú)前的青春,李孝妮內(nèi)心深處那層真實(shí)而晦暗的銹質(zhì)仿佛都要被剝落了,有那么幾瞬間,她好想自己能重活一次,不要活的像現(xiàn)在這么出人頭地了,她只要能做回真實(shí)的自己,和自己喜歡的人在一起,這就足夠了。
當(dāng)然,他們兩個(gè)人如果能一起去追逐共同的夢(mèng)想,那就更好不過(guò)了。
感動(dòng)中,李孝妮深情款款的望了一眼身旁的林在山——她心中的這首歌的天才原創(chuàng)作者,她的愛(ài)人。
林在山聽(tīng)著張昊他們唱《追夢(mèng)赤子心》,亦很感動(dòng)。
他已經(jīng)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍這首追夢(mèng)之作了,但每一次聽(tīng),他心底都會(huì)被激發(fā)出一種特別的沖動(dòng)和情懷,讓他久久都不能平靜下來(lái)。
這首《追夢(mèng)赤子心》,算是另一位面新世紀(jì)少有的精品搖滾之作。
夸張點(diǎn)說(shuō),這首歌有點(diǎn)中國(guó)搖滾版《阿甘正傳》的意思。
這首歌完全將自己拋出去的唱法,以及源自neilyoung的“與其茍延殘喘、不如縱情燃燒”這樣的熱血情懷,也是習(xí)慣玩范兒、玩曲風(fēng)的中國(guó)搖滾樂(lè)最為缺少的一種音樂(lè)內(nèi)核。
這首歌沒(méi)有批判和深邃,卻不缺死磕與抗?fàn)?,以及為了理想主義甘愿拋頭顱、灑熱血的氣勢(shì)。
張昊唱的這版《追夢(mèng)赤子心》,沒(méi)有太釋放他銳利如劍的高音殺手锏,而是用撕吼式的唱法,表達(dá)出了對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著追求與堅(jiān)持。其飽滿的情緒仿佛唱出了每個(gè)正在奔赴理想路上人的心聲,勵(lì)志的同時(shí),使人瞬間正能量百分百。
這首歌不管是年輕人聽(tīng),還是像林在山這種已至中年的大叔來(lái)聽(tīng),只要心底還有夢(mèng),他們就都會(huì)被打動(dòng)。
在上一位面,這首歌還是一部很流行的動(dòng)畫(huà)《那年那兔那些事兒》的片尾曲,所以估計(jì)很多人聽(tīng)到這首歌,都會(huì)有一種被烈士前輩感動(dòng)到熱淚盈眶的回憶。
不過(guò)林在山聽(tīng)這首歌,除了這首歌本身牽出的情感外,他會(huì)想起另外一部和這首歌同名的好萊塢電影《追夢(mèng)赤子心》,也叫《魯?shù)蟼髌妗?,英文名《rudy》。
將《rudy》翻譯成《追夢(mèng)赤子心》,算是國(guó)內(nèi)電影譯名少有的極品之作,這部片子的內(nèi)容也確實(shí)對(duì)得起這樣的好名字。
林在山?jīng)]有考究過(guò),ga的《追夢(mèng)赤子心》和電影《rudy》有沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),但兩部文藝作品反映的精神是一致的,都是為夢(mèng)而堅(jiān)持,永不妥協(xié)的一種精神。
音樂(lè)《追夢(mèng)赤子心》吶喊的可能更直接一些,電影《rudy》則是通過(guò)一個(gè)看似平凡的故事,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,沒(méi)有吶喊和怒吼,只有永不妥協(xié)的堅(jiān)持,將一個(gè)平凡人對(duì)于夢(mèng)想的執(zhí)著,演繹的淋漓盡致。
在看《rudy》的時(shí)候,林在山還在另外一個(gè)位面,另外一種生活狀態(tài)下,他的心還是年輕的。
不過(guò)現(xiàn)在再想起這部電影,他變老的心仍會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題:究竟是什么決定了我們的夢(mèng)想和一生的追求?
他自己是一個(gè)很有夢(mèng)想的人,但同時(shí)他也見(jiàn)過(guò)不少完全沒(méi)有夢(mèng)想的人。
大家都是平凡人,為什么有人有夢(mèng),有人就沒(méi)夢(mèng)呢?
難道說(shuō)是童年的某些難以磨滅的快樂(lè)或痛苦,早年間經(jīng)受的磨難,和那些初嘗生命甘美的情感巔峰,影響所致嗎?
這種經(jīng)歷影響深刻,無(wú)可代替。我們此后的生命中,都在這已經(jīng)形成的情感軌道中運(yùn)行,無(wú)論如何也想重現(xiàn)這些往昔的激情,有時(shí)甚至付出極大代價(jià)也在所不惜。
這才是我們執(zhí)著的理由嗎?
據(jù)說(shuō)這是有科學(xué)依據(jù)的,那些情感巔峰的時(shí)刻,對(duì)人類潛意識(shí)的塑造作用最為巨大,而越是早期的塑造行為,對(duì)人的影響也就越大。
弗洛伊德認(rèn)為童年經(jīng)歷和性是一切人類行為的驅(qū)動(dòng)力量,因?yàn)橥晔亲钤绲那楦薪?jīng)歷,而性則是最原始、最強(qiáng)烈的情感驅(qū)動(dòng)力。