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第八十九章 眾神突破（第2頁(yè)）

五行將六道法輪接過(guò)來(lái)，心中激動(dòng)不已，連連叫道：“吾道成也”

眾祖巫見(jiàn)此，也就不再言語(yǔ)，帶著后土就要離去，五行突然想到一事，叫道：“后土道友留步，貧道有一物，也許對(duì)道友將來(lái)有用?！?/p>

說(shuō)著拿出了一捧靈土，此土乃是凈世玄水侵泡日久之物，比之九天息壤之中造化法則也要高上一等，后土乃是土之祖巫，掌控大地法則，如果再參悟這領(lǐng)土之中的法則，那后土肯定能夠更近一層。

后土見(jiàn)了無(wú)形手中之物，也是激動(dòng)不已，接過(guò)來(lái)后才向五行道謝。

五行見(jiàn)事已畢，于是帶著燃燈回到了五行山。

盤古三清在回到昆侖山后，便各自閉關(guān)參悟手中靈寶，以及此次在鴻鈞處聽(tīng)道所得，而其他大神通者亦是各自閉關(guān)參悟鴻鈞大道。

三千年后，從昆侖山上傳出三股威壓，雖然不入鴻鈞成圣時(shí)的威壓一般，但是也是厲害不已，那昆侖山方圓三百萬(wàn)里的生靈都被壓得跪在地上，為壓過(guò)后，從昆侖山上傳來(lái)一陣笑聲，卻是三清在天道禁止消失后經(jīng)過(guò)三千年參悟，成就準(zhǔn)圣，只是此時(shí)鴻鈞尚未傳授斬尸之道，故此他們雖然進(jìn)入了準(zhǔn)圣初期，但并未斬尸。

隨著三清之后，鳳棲山，須彌山，萬(wàn)壽山，紫府洲，北冥，太陽(yáng)宮以及血海方向等都傳出威壓，卻是天道禁止消失，眾神盡皆進(jìn)軍準(zhǔn)圣。

就在眾神進(jìn)軍準(zhǔn)圣之后，盡皆看向五行山方向，在眾人心中，五行應(yīng)該乃是最先進(jìn)入準(zhǔn)圣之人，哪知道五行山卻不見(jiàn)半點(diǎn)動(dòng)靜，這使得眾神奇怪不已，不過(guò)眾神卻都松了口氣，要知道五行一直都在道行上壓眾人一頭，眾人是先天所生之靈，盡皆高傲不已，哪愿意有人壓自己一頭。

五行山中，此時(shí)五行將五大分身一起收入了體內(nèi)世界之中，一進(jìn)入世界之中，五人便紛紛其實(shí)高漲，不過(guò)片刻之間，便紛紛突破，到達(dá)了準(zhǔn)圣，而且還在不斷提升，直到鞏固了準(zhǔn)圣初期道行后才停下來(lái)。本來(lái)以無(wú)人的積累，即使是突破到準(zhǔn)圣中期，也是可以的，不過(guò)五行怕他們道行不穩(wěn)，這才壓制了他們繼續(xù)突破。

無(wú)人突破，由于有五行琉璃界天道壓制，故此洪荒眾人都不知道。

這也是五行的打算，畢竟若是不加以壓制，如此勢(shì)大，豈不惹得洪荒眾神心中不快，若是因此而迎來(lái)他人算計(jì)，卻是極為不美。

五大分身突破后，五行自己也就放開(kāi)修為，此時(shí)五行經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年積累，道行已經(jīng)直達(dá)至人之境，若是五行想要走捷徑，將五行琉璃界天道的大道感悟全部吸收，那恐怕有了圣人道行了，只是如此終非自己感悟所得，所以五行一直都是進(jìn)行借鑒，而自己還是堅(jiān)定地走自己的五行大道。

五行這一突破，直接就到了準(zhǔn)圣中期。

不是五行不想達(dá)到準(zhǔn)圣后期甚至是至人之位，只是五行想要對(duì)每一階段都進(jìn)行參悟，以便他日進(jìn)軍無(wú)上大道時(shí)不至于后繼無(wú)力。

且說(shuō)那太陽(yáng)宮中，帝俊太一突破至準(zhǔn)圣后信心大漲，而且太一又將混沌鐘煉化了十二到禁止，威力大增。二人卻是想要做那三界之主，故此加快了拉攏洪荒大能的腳步。

在這過(guò)程中，一個(gè)加入妖族的妖神的一個(gè)發(fā)現(xiàn)使得太一帝俊的野王徹底地放了出來(lái)。

兒童節(jié)到了，愿大家節(jié)日快樂(lè)，或者你家孩子節(jié)日快樂(lè)。"