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第一八四章 諸圣罷斗（第1頁(yè)）

此時(shí)的洪荒世界，天地人三才分離，一統(tǒng)于大道，然而不管是成就人道的女媧還是成就地道的后土，皆是出自天道門下，卻是與天道結(jié)下因果，女媧成就圣人之時(shí)，天道尚且不全，故此無(wú)力降下劫難完結(jié)因果。

然而女媧用以承載人道的人族須得天道圣人教化，以完善天道生人教化之功。

而后土創(chuàng)地道，天道已經(jīng)圓滿，故此才能夠引來(lái)天道威壓幾諸圣討伐，卻也是完結(jié)因果之意。

天道諸位圣由于受天道鉗制，故此此時(shí)不過(guò)是混元大羅金仙初期，最厲害的老子接引二人亦不過(guò)是剛踏入混元大羅金仙中期而已，又豈是后土的對(duì)手。女媧乃是人道圣人，不需受天道之命。本來(lái)無(wú)意與后土為難，可是此時(shí)見(jiàn)了后土威勢(shì)，卻是不能置身事外了。

女媧雖然是人道圣人，然而終究出身妖族，此時(shí)出生巫族的后土尚未完善就已經(jīng)有了這等道行，隱隱在自己之上，若是完善了地道，那時(shí)必然又有功德降下，后土的道行必然又有所提高，爾時(shí)雖然不能成就無(wú)極，然而卻也必然不是自己能夠敵得過(guò)的。

而今巫妖二族已然勢(shì)同水火，若是巫妖大戰(zhàn)之時(shí)后土出手，那妖族恐怕就不是衰落，而是滅亡了。因此女媧卻也忍不住現(xiàn)出身，想要阻止后土完善地道。

此時(shí)聞得老子言語(yǔ)，手中紅繡球就要落下，卻突然感覺(jué)到一股威壓向自己壓來(lái)，這股威壓即使是已經(jīng)成就人道，身為混元大羅金仙后期的女媧也感覺(jué)到自己的渺小。女媧心下大驚，從這威壓的氣息來(lái)看，女媧自然知道這時(shí)五行圣人出手，本來(lái)以為自己成就人道，即使是不如五行，卻也不至于差得太遠(yuǎn)，此時(shí)感受到這股威壓，才知道自己與五行實(shí)在是不可同日而語(yǔ)。

而除了這股威壓之外，更令女媧驚駭?shù)氖亲约簻?zhǔn)備出手之時(shí)，卻突然感覺(jué)到自己的人道氣運(yùn)急劇下降，不由的大驚，掐指一算，不由得暗嘆了一口氣。

原來(lái)當(dāng)初女媧成就圣人之時(shí)，造人所用的九天息壤乃是后土所贈(zèng)，，爾時(shí)后土已經(jīng)將九天息壤煉化，所以說(shuō)人族與后土卻是淵源匪淺，而且妖族屠戮人族之時(shí)，后土以慈悲之心，卻是救下不少人族，于人族有大善因果，而今女媧以人道圣人擊打后土，氣運(yùn)豈有不反噬之理。

正在女媧為難之際，卻見(jiàn)得天空之中異香陣陣，寶光閃現(xiàn)，卻是五行真人與鎮(zhèn)元子圣駕到來(lái)。女媧見(jiàn)此，知道今日事不可為，不由得暗暗惱怒。

五行與鎮(zhèn)元子來(lái)到女媧身旁，冷冷地看了女媧一眼，說(shuō)道：“娘娘當(dāng)年已經(jīng)是錯(cuò)過(guò)一次，而今還要一錯(cuò)再錯(cuò)，自絕于人族嗎？”

女媧聞言暗怒，然而五行道行高深，實(shí)在是非自己所能敵，只得冷哼一聲，不加理會(huì)。

五行見(jiàn)此，也就不再言語(yǔ)，只是看著后土完善地道，參悟后土所講出的大道真言。

五行雖然以開(kāi)辟世界成就混元大道，他那五行琉璃界之中亦是天地人三才圓滿，然而他終究是多道同修，最為精深的還是五行大道，而后土卻是專于地道，自然有不凡之處，因此五行亦是受益良多，自己五行琉璃界也在不斷擴(kuò)大。

而五行身邊的鎮(zhèn)元子收益卻在五行之上，鎮(zhèn)元子本就修煉戊土大道，與地道深有淵源，此時(shí)聽(tīng)得后土大道真言，道行卻也有了不小提高。

那老子自也知道此時(shí)情形，自己等人萬(wàn)萬(wàn)不是后土對(duì)手，本來(lái)寄望于掛心妖族的女媧。他雖然不愿意承認(rèn)，卻也知道女媧道行遠(yuǎn)在他之上。哪知道卻被五行道人所阻擋，不由得心下暗恨。心下卻是已經(jīng)有了退去的心思，只是自己成道至寶尚在后土手中，若是此時(shí)退去，待那后土將自己成道至寶毀去，自己道行定然大跌，卻又如何甘心。而且那扁擔(dān)乃是鎮(zhèn)壓自己盤古氣運(yùn)之物，若是失去，自己氣運(yùn)定然大跌，要知道盤古三清為何能夠一直優(yōu)于其他圣人，就是因?yàn)樗麄兩砩系谋P古氣運(yùn)。

五行見(jiàn)后土身后的地道法輪卻是已經(jīng)將要圓滿，身前的大鼎亦是刻滿了大道真言，知道后土馬上就要圓滿，若是受諸圣侵?jǐn)_，雖是不懼，卻也不美，便開(kāi)口道：“諸位道友，而今爾等想要阻止后土道友已然不能，不若各退一步，他人也好相見(jiàn)，待貧道勸后土道友將至寶還了你們，大家化干戈為玉帛，如何？”

原始天尊與老子聽(tīng)了五行之言，雖則心下意動(dòng)，然而卻不應(yīng)話。

可是那準(zhǔn)提卻是大喜，他亦是知道此時(shí)想要打敗后土已然不能，倒不如做過(guò)順?biāo)饲?，既給了五行面皮，也能夠拿回自己至寶。他雖然與五行有怨，可是圣人之間掙得不過(guò)都是面皮，在利益面前什么都不算。故此五行話音一落，準(zhǔn)提就接口道：“五行道兄此言大善，我等于后土道友也無(wú)大冤仇，齊來(lái)伐之不過(guò)是天道之命，而今即已經(jīng)做過(guò)一場(chǎng)，又何必再做無(wú)謂爭(zhēng)斗，若是道兄能夠勸厚土道友將至寶還與我等，我等同感大德。”

接引亦是說(shuō)道：“師弟此言大善?！?/p>

三清見(jiàn)此，雖有不甘，卻也只得同意。

五行微微一笑，對(duì)鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“賢弟，你乃是天道圣人，卻須與后土道友做過(guò)一場(chǎng)，且去做過(guò)，完了因果?！?/p>

鎮(zhèn)元子微笑應(yīng)是，手中佛塵化著萬(wàn)千銀絲往后土纏去。即是了解天道因果，鎮(zhèn)元子自是全力出手，這銀絲雖然看似柔弱，卻是不可小覷。

后土雖然對(duì)諸圣討伐似乎應(yīng)對(duì)得輕松自如，可是也知道鎮(zhèn)元子道行高深，雖然少有出手，可是時(shí)常與五行論道修持，豈可小視。因此隨手一招，卻是將那幽冥手中鐮刀招來(lái)，一刀劃出，將那些銀絲全部斬?cái)?，卻是破了鎮(zhèn)元子的銀絲纏繞。

鎮(zhèn)元子一擊之后便不再出手。五行這才開(kāi)口道：“后土道友，成道至寶關(guān)乎諸位道友大道道果，若是有失，定然是不死不休，我等有那無(wú)量量劫生命，何須成此仇怨，不若貧道做個(gè)和事佬，大家揭過(guò)此節(jié)，日后也好相見(jiàn)，如何？”

后土亦是知道自己雖則不怕諸圣，可是若是真的將諸圣至寶收取不還，那必然是不死不休的。雖然自己不怕可是卻難滅諸圣算計(jì)巫族，況且五行道人與自己多有善因，這個(gè)面子卻也不得不給。因此說(shuō)道：“既然五行道兄相勸，那便揭過(guò)了此節(jié)?！闭f(shuō)著六道法輪旋轉(zhuǎn)，將諸圣成道至寶放出。諸圣接過(guò)至寶，停了攻擊，退到一邊，只是元始天尊看了看自己三寶玉如意上那道裂縫，狠狠地看了一眼后土。"