來的二人乃是五行門下弟子孔宣和景鵬,二人如今修為雖不及行真子,卻也是洪荒少有敵手,這次妖族為禍,非一般門人能夠解決,故此五行將他二人派來。
至于叫大禹為師叔,乃是因為大禹上山后,五行竟然認(rèn)其為兄弟,讓眾弟子皆以師禮待之,因此大禹在五行山上年歲雖小,輩分卻高。
大禹在五行山上長大,自是知道二人本領(lǐng),甚是歡喜,說道:“兄長竟派你二人前來,卻是大手筆,有你二人相助,何愁洪水不平。
孔宣有拿出一把斧頭和一根鐵棍,交于大禹,說道:“該如何治水,在五行山上老師已經(jīng)傳于師叔,這兩物一為開山神斧,一為定海神針鐵,皆是老師采首山赤銅,以煉制四十九日而成,開山神斧可助師叔治水路上開辟河道,誅殺妖邪,定海神針鐵可測量洪水深淺,探清河道,二者皆是至寶,還望師叔慎用?!?/p>
大禹接過二寶,說道:“大兄思慮周全,有次二寶,我治水方便不少?!?/p>
景鵬笑嘻嘻的道:“我來之時,老師還有交代,希望師叔在人族以凡鐵凡火,加以人族愿力煉制四十九條鎖鏈,須得七七四十九日練成,九丈九尺九寸,他日有大用?!?/p>
大禹自是應(yīng)承,當(dāng)下與舜帝回到陳都,舜帝當(dāng)即宣布由大禹主持治水。
三教弟子見了大禹身后二人,不由得大驚失色,孔宣景鵬乃是五行門下弟子,且修為高絕,三教弟子自是知道其威勢,如今見人教竟然遣他二人前來,盡皆知道了人教對于人族的重視,恐怕自今日起,人族再不復(fù)由他們?nèi)局噶恕?/p>
他們雖然驚懼孔宣景鵬二人,可是孔宣兄弟二人卻直像沒有見到他們一般,想想也是,殿中三教弟子修為最高的也不過是大羅金仙后期修為,而孔宣乃是至人之尊,景鵬亦是到了準(zhǔn)圣巔峰,一只腳踏進(jìn)至人境界的大能,三教弟子在他們眼里直如螻蟻一般,他們豈會在意。而且三教弟子這萬年來乘著人教封山,竟然蠱惑人族共主抹sharen教功德,孔宣景鵬二人怎么會給他好眼色。
三教弟子雖然惱怒孔宣景鵬二人的無禮,可是也只是敢怒不敢言罷了。
四人剛回陳都不就,就有衛(wèi)士前來稟告,說宮外有大批武者前來,求見共主。
舜帝聞得是人族武者前來,連忙叫宣進(jìn)來。不一會兒,宮中走進(jìn)七十二個人,只見這七十二個人盡皆是武者打扮,背后一股股氣血狼煙升起,形成一股股強(qiáng)大的壓迫,殿中眾人除了普通人族和修煉武道之人外,其他的盡皆在這股氣勢壓迫之下難受不已。
大舜見此大驚,要知道自三皇以后,人族武者但凡修煉到天沖境,都會被召往人族祖殿修煉,鎮(zhèn)壓人族氣運,可是如今這七十二人自己竟然一個都看不清修為,要知道大舜現(xiàn)在乃是天象境武者,他看不清修為的至少是天沖境界,這叫他如何不驚。
那七十二人倒得殿中,向大舜行禮道:“人教門下七十二護(hù)山使見過共主?!边@七十二人乃是五行自人教修煉武者的弟子之中選的七十二位資質(zhì)上佳的武者傳導(dǎo)而成,皆是天沖境界圓滿的武者。人教如今雖然二代弟子不多,但是三代以后的弟子卻是不少,還有一些雖然未曾拜入人教門下,卻是在五行山或者各弟子道場聞道之人,亦算是人教外門弟子。
為了管理方便,胡玄便在這些弟子中選資質(zhì)根性并佳之人,授予職務(wù),一方面可讓這些弟子充實人教實力,另一方面也讓他們得享人教氣運。五行對此自是大力支持,因此如今人教如今雖然真?zhèn)鞯茏硬欢啵墒怯蛇@些外門弟子組成的實力卻是極為龐大,由于人教規(guī)定,門下弟子非到準(zhǔn)圣境界或者天機(jī)境界不得收徒,因此到如今人教總共也不過是有四代弟子而已,四代弟子之中卻尚未有人突破準(zhǔn)圣或者天機(jī)境界。
大舜聞得是人教弟子,不敢怠慢,忙起身回禮到:“卻不知眾位貴使前來,所為何事?!?/p>
那七十二人其中一人走出到:“如今妖族肆虐,致使人族遭劫,我等身為人族武者,自有護(hù)衛(wèi)人族之責(zé),今受教主法旨,特來輔助大賢大禹治水。鏟除妖孽。”
大舜聞言大喜,說道:“有眾位相助,我人族無憂也?!?/p>
當(dāng)下令大禹帶領(lǐng)眾人治水,大禹又從大舜處要來大賢伯益及大舜之子商均,這伯益能視妖邪,而商均善制舟楫,因此大禹以他二人為副正,共同治水。
大禹治水一改之前水正的堵法,治以宣通之法。一路上以開山神斧開山通河,開辟河道,將大水引入大澤深海,又以定海神針鐵測量湖澤深淺,以定引水多寡。一時間洪水為之一靖。
只是此次大水既是妖邪為祟,他們自是不會讓大禹輕易將水治理完成,因此一路上不斷有妖族大能相阻。只是大禹身邊既有七十二護(hù)山使這樣的武道強(qiáng)者相助,又有三教弟子為輔,自是遇妖斬妖,逢邪誅邪,而遇到準(zhǔn)圣大妖之時,卻有一路護(hù)持的景鵬處理,只是對于這些準(zhǔn)圣大妖,景鵬卻并不傷他們性命,只是以由大舜以凡鐵凡火煉制的鎖鏈將他們鎖在為禍之地。
這些鎖鏈雖然是凡火凡鐵練成,可是卻加以人族愿力及人教秘法,鎖住妖邪之后除非人族滅種,否則再難掙脫,而且由于這些為禍的妖族身上業(yè)力深厚,鎖住他們自有上天功德獎勵,因此時間一長,這些鎖鏈自會向著功德靈寶轉(zhuǎn)化,人族得益非小。
而三教弟子雖然不滿人教出山,可是也知道這治水乃是大功德之事,因此卻也隨著大禹一路治水,誅殺妖族,獲取功德。
大禹有這些賢者相助,自是一路順當(dāng),百余年,就將洪荒之中大部分水系疏通,唯余下淮水尚未平靜,這淮水乃是洪荒三大水系之一,處于黃水和長江之間,橫貫洪荒,將洪荒一分為二。
大禹在梳理了其他水系之后,又帶著眾人開式疏通淮水,一路逢山劈山,遇妖誅妖,沒多久就到了淮水龜山,這龜山乃是洪荒之中一福地,但是由于無支祁居于龜山腳下的淮水為禍,竟?fàn)枱o人敢居龜山。
眾人到了龜山,都知無支祁居于此處,不敢大意。"