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第二〇七章 華胥夜見(jiàn)神人夢(mèng)，天皇降世異象現(xiàn)（第1頁(yè)）

太皓乃是人族出生，從人族先祖學(xué)武道，從孔宣修五行大道，短短三千年時(shí)間修道；了大羅金仙極致，再上一步便是準(zhǔn)圣，踏步天地大能之間，自巫妖大戰(zhàn)后，天地之間準(zhǔn)圣大能已然不多，圣人不出，準(zhǔn)圣就是這天地之間的頂尖大能。

此次五行將教化伏羲之事交予他，一來(lái)人教二代弟子盡皆踏入準(zhǔn)圣境界，道行提升需要參悟大道，功德雖然有幫助，但是已然不大，而且五行一脈向來(lái)不缺功德，這教化天皇功德雖然巨大，對(duì)于一眾二代弟子來(lái)說(shuō)卻也不放在眼里，倒不如給予三代弟子，使得三代弟子多幾個(gè)準(zhǔn)圣出現(xiàn)。

如今五行門(mén)下三代弟子之中，只有行真子門(mén)下元赤踏入準(zhǔn)圣，其他人多在大羅金仙和太乙金仙，太皓自然知道師祖將此任務(wù)交予自己的用意，而且自己乃是人族，人族大興一是自己的意愿，此番教導(dǎo)天皇，定要用心而行。

他乃是大羅金仙，速度極快，又有五行一門(mén)獨(dú)有的五行遁法，不過(guò)半天時(shí)間便到了瑯環(huán)山，循著天空中的瑞氣尋到了華胥棲身的茅屋，只見(jiàn)華胥暈倒在茅屋之中，面帶淚痕，好不可憐。然而其身上卻有一股股瑞氣升騰。

太皓自師祖處知道這華胥乃是女?huà)z化身轉(zhuǎn)世，只是而今尚未明了本源，只如一般人族少女，太皓不敢無(wú)禮，躬身行了一禮，而后以入夢(mèng)之法進(jìn)入華胥夢(mèng)中。

華胥本來(lái)傷心過(guò)度而暈倒，哪知道暈倒過(guò)后卻做起夢(mèng)來(lái)，夢(mèng)中只見(jiàn)一個(gè)仙風(fēng)道骨，滿臉正氣慈祥的道人出現(xiàn)在夢(mèng)中。華胥自己修煉武道亦是不凡，自是聽(tīng)說(shuō)過(guò)道家修煉，且人族之中亦有不少人修煉道法，看此人一身氣勢(shì)，定然是道法修煉到了極為高深的境地，因此忙起身行禮，太皓豈敢受她之禮，避了開(kāi)去，而后道：“華胥，你無(wú)須悲傷，你腹中孩兒乃是天命之子，合該領(lǐng)導(dǎo)人族大興，你須得好生照料，他日功德無(wú)量?！?/p>

華胥本來(lái)就為腹中孩兒擔(dān)憂，如今聽(tīng)得此人說(shuō)自己腹中孩兒乃是人族天命之子，心下大喜，便問(wèn)道：“多謝仙長(zhǎng)開(kāi)導(dǎo)，只是我這孩兒到如今已然懷了九年，尚不出生，是何道理，還望仙長(zhǎng)解惑？”

太皓笑道：“天命皇者，自是不凡，你且放心，此子三年之后便當(dāng)出世，你且在此山中安住，每日自有神獸為你送來(lái)食物?！闭f(shuō)完就出了華胥夢(mèng)境，隱入虛空。

華胥一夢(mèng)醒來(lái)，回想夢(mèng)中情景，竟然清晰無(wú)比，心下知道定然有大能入夢(mèng)，告知自己腹中胎兒情況，當(dāng)下心中如釋重負(fù)，卻突然聽(tīng)得屋外有奇怪叫聲，忙起身開(kāi)了門(mén)，不由得嚇了一跳，只見(jiàn)門(mén)外一只異獸，見(jiàn)了華胥，竟似人一般作揖行禮，而這只異獸身前卻放著各種奇異靈果。

華胥仔細(xì)看那異獸，見(jiàn)其龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰，魚(yú)鱗、馬尾，甚是神異，不由得想起族中老人所說(shuō)的瑞獸麒麟，不正是如此嗎？聽(tīng)族中老人說(shuō)凡有人族賢者出現(xiàn)，總有麒麟顯現(xiàn)，如今麒麟再現(xiàn)，看來(lái)自己腹中孩兒定然是人族大賢，心下高興，向那麒麟行了一禮，麒麟避開(kāi)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，用爪子指了指地上的靈果，隱入山林。

華胥此時(shí)正自腹中饑餓，見(jiàn)了那地下靈果，又想起夢(mèng)中仙人說(shuō)會(huì)有神獸送來(lái)吃食，而今果然如此，因此拿起地上靈果仙芝便吃了起來(lái)，只覺(jué)得這些靈物入口鮮甜，自己本已疲憊不堪的身子只一吃下去便覺(jué)神清氣爽，精力充沛。

之后華胥便在這山中茅屋棲身，每日那麒麟都按時(shí)送來(lái)食物，而太皓則是在瑯環(huán)山中開(kāi)辟一洞府，一變煉化祖師所賜靈寶，一邊照看華胥情況。

華胥得麒麟送食之事不久便傳入華夏部落之中，自古以來(lái)，凡有麒麟現(xiàn)世，必有賢人降生，因此族中眾人便都猜想華胥腹中孩兒定然是一賢人，皆欲將華胥接回族中，只是華胥覺(jué)得此山中靈氣充沛，又有麒麟每日送食，寧?kù)o祥和，正好養(yǎng)胎，不愿回族中麻煩眾人，因此便在婉辭了族中眾人的好意，知一味在山中。

族人見(jiàn)此，也不好多說(shuō)什么，只是時(shí)不時(shí)送一些生活所需之物上來(lái)。

一晃眼，三年時(shí)間已過(guò)，這一日，只見(jiàn)洪荒天空突然仙音繚繞，瑞氣急降，整個(gè)洪荒大放光明，祥瑞之氣鋪滿洪荒天地。在雷澤之中正與雷神閑聊的五行見(jiàn)此，笑道：“你那孩兒出世了，且前去看看?！?/p>

雷神心中亦是歡喜，這天皇乃是自己本命之精所生，自是自己孩兒，便道：“同去?！?/p>

二人不一會(huì)兒便到了瑯環(huán)山上，隱入虛空，只見(jiàn)那天地之間祥瑞之氣不斷往瑯環(huán)山上匯聚，如此情形竟然一直持續(xù)了九天九夜，天地之間不知有多少生靈因此而受益。

九天之后，祥瑞消失，只聽(tīng)得那茅屋之中一聲啼哭，傳遍洪荒。五行用途雷神放眼看去，只見(jiàn)華胥身旁一個(gè)孩兒，人首龍身，竟然落地能走，開(kāi)口能言，走到華胥身前，開(kāi)口叫道：“母親?！?/p>

華胥見(jiàn)他雖然異于常人，可終究是自己血肉，心下歡喜，將他抱了起來(lái)。五行在虛空中見(jiàn)此，微微一笑，一片造化神光下去，只見(jiàn)那伏羲便變回人身。而后五行笑著道：“天皇降世，人族大興自此始，倒要恭喜道友了，竟然有此佳兒?！?/p>

雷神笑道：“還得多謝道友成全。”二人相視一笑，自又返回雷澤不提。

那三十三天之外混沌之中，圣人在此開(kāi)辟道場(chǎng)，女?huà)z開(kāi)辟媧皇天，此時(shí)女?huà)z自入定之中醒來(lái)，喃喃地道了一聲：“兄長(zhǎng)?！?/p>

而后又入定去了，大赤天中，老子亦是停下了手里的火扇，對(duì)童子道：“金角，且去將你大師兄叫來(lái)?！?/p>

金角應(yīng)聲而去，不一會(huì)兒，只見(jiàn)玄都大法師到來(lái)，老子看著這弟子，心下亦是高興，如今已然是準(zhǔn)圣境界，三清門(mén)下可謂無(wú)雙，見(jiàn)他行禮，說(shuō)道：“玄都，天皇降世，你且?guī)ьI(lǐng)教中太乙金仙以上的師弟前去輔佐，也好得些功德。”老子為人教教主時(shí)，不必?fù)?dān)憂氣運(yùn)，因此只收了玄都一個(gè)弟子，后來(lái)失了人教教主之位，只得重立玄教，卻須得爭(zhēng)奪天地氣運(yùn)，教化眾生，不可能只收玄都一個(gè)弟子，因此這么多年來(lái)倒也收了別的弟子，只是他收徒甚嚴(yán)，非心性絕佳者不收，這么多年來(lái)也只是收了八個(gè)弟子，加上玄都一共九個(gè)。

與此同時(shí)清微天玉清境‘禹余天上清境，元始天尊與通天教主亦是各遣門(mén)人弟子下山，輔佐天皇，積累功德。一時(shí)之間，各方修士涌入人族，傳道解惑，好不熱鬧。"